Calisto

KALLISTO (Calisto) era filha do rei Arkadian Lykaon (Lycaon) e uma companheira de caça da deusa Ártemis . Havia várias versões contraditórias de sua história, mas todos os escritores antigos concordaram com uma série de detalhes: - que ela foi seduzida pelo deus Zeus, se transformou em um urso, deu à luz um filho chamado Arkas (Arcas) e foi caçada como uma besta e colocada entre as estrelas como a constelação da Ursa Maior.

Na primeira versão da história, Kallisto jurou preservar sua virgindade enquanto ela permanecesse na companhia da deusa. Mas depois que ela foi seduzida pelo deus Zeus, ela manteve o fato escondido. Sua condição foi finalmente revelada durante o banho e Artemis e em sua fúria a deusa transformou Kallisto em um urso. Mais tarde, os caçadores pegaram e entregaram ela e seu filho Arkas ao rei Lykaon. Quando o menino estava totalmente crescido, Kallisto inadvertidamente vagou para o santuário de Zeus Lykaios e Arkas, sem saber a identidade do urso, tentou matá-la pelo sacrilégio, mas Zeus interveio transferindo o casal para as estrelas.

Em uma versão cômica da história, Zeus seduziu Kallisto disfarçado de deusa Artemis. Quando sua gravidez foi revelada no banho, Kallisto culpou a deusa pela ofensa. Ela ficou naturalmente furiosa com tal acusação e transformou a garota em um urso.

Em ainda uma terceira versão, quando Kallisto foi seduzido pelo deus Zeus, sua esposa ciumenta Hera furiosamente a transformou em uma ursa e persuadiu a deusa Ártemis a atirar nela. Zeus enviou Hermes para recuperar o filho Arkas de seu ventre e o entregou aos cuidados da ninfa Maia . Kallisto foi novamente colocado entre as estrelas.

Em uma ligeira variação da última, Zeus transformou Kallisto em um urso quando Hera os encontrou enquanto estavam se consorciando. A deusa não se deixou enganar pelo interruptor e convenceu Artemis a atirar nela.

CRONOLOGIA DO MITO

Na cronologia do mito, Kallisto viveu na época anterior ao Grande Dilúvio , que, dizem alguns, foi provocado por seu pai, o Rei Lykaon, que serviu a Zeus uma refeição de carne humana. Após a catástrofe, Arkas reivindicou seu trono e governou uma nova geração de membros da tribo Pelasgian nascidos dos carvalhos. Seus descendentes governaram o reino até a época da Guerra de Tróia.

CALLISTO (Kallistô), às vezes é chamada de filha de Licaão em Arcádia e às vezes de Nycteus ou Ceteus, e às vezes também é descrita como uma ninfa. (Schol. Ad Eurip. Orest. 1642; Apollod. Iii. 8. § 2; comp. Hygin. Poet. Astr. Ii. 1.) Ela era uma caçadora e companheira de Artemis. Zeus, no entanto, gostava de seus encantos; e, para que o feito não fosse conhecido por Hera, ele a metamorfoseou em uma ursa. Mas, apesar dessa precaução, Callisto foi morta por Artemis durante a perseguição, por meio da invenção de Hera. Arcas, o filho de Calisto, foi dado por Zeus a Maia para ser educado, e Calisto foi colocada entre as estrelas sob o nome de Arctos. (Apollod. Lc) De acordo com Hyginus, a própria Artemis metamorfoseou Calisto, quando ela descobriu sua gravidez no banho. Ovídio ( Met. Ii. 410, etc.) faz Juno (Hera) metamorfosear Calisto; e quando Arcas, durante a perseguição, estava prestes a matar sua mãe, Júpiter (Zeus) colocou os dois entre as estrelas. Os Arcadianos mostraram o túmulo de Calisto a trinta estádios do poço Cruni: era em uma colina arborizada, e no topo da colina havia um templo de Ártemis Calisto ou Calisto. (Paus. Viii. 35. § 7.) Uma estátua de Calisto foi dedicada em Delfos pelos cidadãos de Tegea (x. 9. § 3), e no Lesche de Delfos Calisto foi pintada por Polígono, vestindo a pele de um urso em vez de um vestido. (x. 31. § 3.) Enquanto a tradição em toda descreve Calisto como uma companheira de Artemis, Müller ( Dor.ii. 9. § 3) se esforça para mostrar que Calisto é apenas uma outra forma do nome de Artemis Calliste, como ele infere do fato de que o túmulo da heroína estava conectado com o templo da deusa, e de Calisto sendo transformada em um ursa, que era o símbolo da Ártemis Arcadiana. De fato, essa visão não tem nada de surpreendente, se lembrarmos que em muitos outros casos também um atributo de um deus foi transformado pela crença popular em uma divindade distinta. O fato de ela se confundir com as genealogias arcadianas é assim explicado por Müller: a filha de Licaão significa a filha do Zeus lico; a mãe de Arcas é equivalente à mãe do povo Arcadian.

Fonte: Dicionário de Biografia e Mitologia Grega e Romana.

Hesíodo, Fragmento de Astronomia 3 (de Pseudo-Eratóstenes, Catasterismi 1.2) (trad. Evelyn-White) (épico grego C8º ou 7º aC):
"A Ursa Maior ( Arktos Megale) - Hesíodo diz que ela [Kallisto (Calisto)] era filha de Lykaon (Lycaon) e vivia em Arkadia (Arcádia). Ela optou por se ocupar com feras nas montanhas junto com Ártemis, e, quando foi seduzida por Zeus, continuou algum tempo sem ser detectada pela deusa, mas depois, quando já estava grávida, foi vista por seu banho e assim descoberto. Com isso, a deusa ficou furiosa e a transformou em uma besta. Assim, ela se tornou um urso e deu à luz um filho chamado Arkas (Arcas). Mas enquanto ela estava na montanha, ela foi caçada por alguns rebanhos de cabras e entregue com seu filho a Lykaon. Algum tempo depois, ela achou conveniente ir para o recinto proibido de Zeus, não conhecendo a lei, e sendo perseguida por seu próprio filho e pelos Arkadians, estava prestes a ser morta por causa da dita lei;

Hesíodo, The Astronomy Fragment 3 (from Commentary Supplementary on Aratus 547) (trad. Evelyn-White) (épico grego C8º ou 7º AC):
"De Bootes também chamado de Bear-Warden (Arktophylax). A história diz que ele é Arkas (Arcas) o filho de Kallisto (Calisto) e Zeus, e ele vivia no país perto do [Monte] Lykaion (Lycaeum). Depois que Zeus seduziu Kallisto, Lykaon (Lycaon), fingindo não saber do assunto, entreteve Zeus, como diz Hesíodo, e colocou diante dele sobre a mesa o bebê [Arkas] que ele havia cortado. " [NB Uma história semelhante foi contada de Pélops que, como Arkas, foi cortado e oferecido a Zeus como uma refeição. Posteriormente, ele foi restaurado à vida.]

Homérica, O Concurso de Homero e Hesíodo 316 ff (trad. Evelyn-White) (épico grego aC):
"[Artemis] matou Kallisto (Calisto) com um tiro de seu arco de prata."

Ésquilo, Callisto (perdeu play) (tragédia grega C5th aC):
Ésquilo peça perdida Kallisto dramatizou a história da menina.

Amphis, Callisto (peça perdida) (comédia grega C4º aC):
O comediante ateniense Amphis foi o primeiro a apresentar a fábula de Zeus seduzindo Kallisto (Calisto) disfarçado de Artemis. O enredo é resumido em Ps.-Hyginus ' Astronomica 2.1 abaixo.

Pseudo-Apollodorus, Bibliotheca 3. 100 (trad. Aldrich) (mitógrafo grego C2nd DC):
que Artemis atirou nela porque ela não protegeu sua virgindade. Quando Kallisto morreu, Zeus apreendeu seu bebê e o entregou a Maia para criá-lo em Arkádia, dando-lhe o nome de Arkas (Arcas). Kallisto ele se transformou em uma estrela, que ele chamou de Arktos (o Urso). "
[NB Kallisto era filha ou neta de Lykaon, pois Keteus e Nykteus (ou seja, Nyktimos) eram seus filhos.]

Callimachus, Hymn 1 to Zeus 40 ff (trad. Mair) (poeta grego C3 AC):
"O riacho Neda [em Arkadia] ... sua água primitiva faz o filho do filho do Urso, filha de Lykaon, beber."
[NB "Filho do Urso" é Arkas, filho de Zeus (filho de Cronos) e Kallisto.]

Teócrito, Idílios 1. 125 ff (trad. Edmonds) (bucólico grego C3º aC):
"Venha para longe da colina de Helikè (Helice) e o howe levante alto no lea, o howe do filho de Lykaon (Lycaon) [ie Kallisto], o howe que os deuses invejam do céu. "

Pausanias, Description of Greece 1. 25. 1 (trad. Jones) (travelogue grego C2nd DC):
"On the Athenian Akropolis (Acropolis) ... Deinomenes fez as duas figuras femininas que estão perto [da estátua de Anakreon], Io , a filha de Inakhos, e Kallisto (Callisto), a filha de Lykaon (Lycaon), de ambos exatamente a mesma história é contada, a saber, amor de Zeus, ira de Hera e metamorfose, Io tornando-se uma vaca e Kallisto, um urso. "

Pausanias, Description of Greece 8. 3. 6:
"Além de toda essa questão masculina, Lykaon (Lycaon) tinha uma filha Kallisto (Callisto). Este Kallisto (repito a lenda grega atual) era amado por Zeus e acasalou com ele . Quando Hera detectou a intriga, ela transformou Kallisto em um urso, e Ártemis para agradar Hera atirou no urso. Zeus enviou Hermes com ordens para salvar a criança que Kallisto deu à luz em seu útero, e a própria Kallisto ele se transformou na constelação conhecida como o Grande Urso (Arktos Megas), que é mencionado por Homero na viagem de retorno de Odisseu de Kalypso: - 'Olhando para as Plêiades e os Bootes tardios, e o Urso ( Arktos ), que eles também chamam de Wain ( Amaxa). ' Mas pode ser que a constelação seja meramente nomeada em homenagem a Kallisto, já que seu túmulo é apontado pelos Arkadianos. Após a morte de Nyktimos (Nyctimus) [irmão de Kallisto], Arkas (Arcas) o filho de Kallisto subiu ao trono [de Arkadia]. "

Pausanias, Description of Greece 8. 17. 6:
"Antigamente Nonakris (Nonacris) era uma cidade dos Arkadians que recebeu o nome da esposa de Lykaon (Lycaon)." [NB Como esposa de Lykaon, Nonakris era provavelmente a mãe de Kallisto.]

Pausanias, Description of Greece 8. 22. 1:
"Stymphalos... Era um neto de Arkas (Arcas), filho de Kallisto (Callisto)."

Pausanias, Description of Greece 8. 35. 8:
"Descendo de Krounoi (Cruni) [em Arkadia] por cerca de trinta estádios você chega ao túmulo de Kallisto (Calisto), um monte alto de terra, onde crescem muitas árvores, ambas cultivadas e também aquelas que não dão frutos. No topo do monte está um santuário de Ártemis, de sobrenome Kalliste (Calliste). Acredito que foi porque ele aprendeu com os Arkadianos que Pamphos foi o primeiro em seus poemas a chamar Ártemis de o nome de Kalliste. "

Pausânias, Descrição da Grécia 10. 9. 5 - 6:
"[No santuário de Delphoi:] São oferendas dos tegeanos [Arkadianos] dos despojos dos lacedimônios [espartanos]: um Apolo, uma Nike (Vitória), os heróis do país, Kallisto (Calisto), filha de Lykaon (Lycaon), Arkas (Arcas), que deu a Arkadia seu nome, Elatos, Apheidas e Azan, os filhos de Arkas, e também Triphylos... Eles que fizeram as imagens são as seguintes: O Apolo e o Calisto foram feitos por Pausânias de Apolônia; a Vitória e a imagem de Arkas por Daidalos de Sikyon; Trifilos e Azan por Samolas o Arkadiano; Elatos, Afeidas e Erasos por Antifanes de Argos. Essas oferendas foram enviadas por os Tegeans para Delphoi depois de terem feito prisioneiros os Lakedaimonians que atacaram sua cidade. "

Pausanias, Description of Greece 10. 31. 10:
"[Entre as sombras das heroínas retratadas em uma pintura do submundo por Poligno, C5 aC, em Delphoi:] mais acima do que estes está Kallisto (Calisto), filha de Lykaon (Lycaon ), Nomia e Pero, filha de Neleus ... Em vez de um colchão, Kallisto tem uma pele de urso [isto é, como um símbolo de sua metamorfose], e seus pés estão apoiados nos joelhos de Nomia. Já mencionei que os Arkadianos dizem isso Nomia é uma ninfa nativa de seu país. "

Clemente de Alexandria, Reconhecimentos 10. 21 (trad. Smith) (retórica cristã grega C2 e DC):
"Vou agora falar de seus adultérios [de Zeus]... Calisto, filha de Licaão, de quem [nasceu] Orcas [isto é, Arcas]. "

Clemente de Alexandria, Reconhecimentos 10. 26:
"Os poetas também adornam as falsidades do erro pela elegância das palavras e pela doçura da fala persuadem que os mortais se tornaram imortais; sim, eles dizem que os homens são transformados em estrelas e árvores , e animais e flores e pássaros e fontes e rios. E, mas que possa parecer um desperdício de palavras, eu poderia até enumerar quase todas as estrelas, e árvores, e fontes e rios, que eles afirmam ter sido feita de homens; no entanto, a título de exemplo, mencionarei pelo menos um de cada classe. Eles dizem que ... Calisto foi transformada na constelação que eles chamam de Arctos (o Urso) ... E eles afirmam que quase todas as estrelas, árvores, fontes e rios, flores, animais e pássaros foram ao mesmo tempo seres humanos. "

Pseudo-Hyginus, Fabulae 155 (trad. Grant) (mitógrafo romano C2nd DC):
"Filhos de Jove [Zeus]... Arcas por Calisto, filha de Licaão."

Pseudo-Hyginus, Fabulae 176:
"Jove [Zeus] é uma ajuda por ter vindo como convidado a Licaão, filho de Pelasgus, e ter seduzido sua filha Calisto. Deles nasceu Arcas, que batizou a terra [de Arcádia] de seu próprio nome."

Pseudo-Hyginus, Fabulae 177:
"Calisto, filha de Lycaon, disse ter sido transformada em urso pela ira de Juno [Hera], porque ela tinha deitado com Jove [Zeus]. Depois disso, Jove a colocou entre o número de as estrelas como uma constelação chamada Septentrio [ie Ursa Maior], que não se move deste lugar, nem se põe. Para Tethys, esposa de Oceanus, e mãe adotiva de Juno [Hera], proíbe sua fixação no Oceanus. , então, é o Septentrio maior, sobre o qual está escrito em versos cretenses: - 'Tu, também [Arcas], nascido da ninfa licaônica transformada [Calisto], que, roubada da fria altura Arcadiana, foi proibida por Tethys nunca a mergulhar no Oceanus porque uma vez ela ousou ser concubina de seu filho adotivo.
Este urso, então, é chamado de Helice pelos gregos. Ela tem sete estrelas um tanto obscuras na cabeça, duas em cada orelha, uma no ombro, uma brilhante no peito, uma no antepé, uma brilhante na ponta da cauda; nas costas da coxa, dois; na planta do pé, dois; na cauda, três - vinte ao todo. "

Pseudo-Hyginus, Fabulae 224:
"Mortais que foram feitos imortais... Arcas, filho de Jove [Zeus] e Calisto, colocado entre as estrelas... Calisto, filha de Licaão, colocada na constelação de Septentrio [ie Ursa Maior] . "

Pseudo-Hyginus, Astronomica 2. 1:
"[Constelação] Ursa Maior. Hesíodo [poeta C8 a 7 aC] diz que ela se chama Calisto, filha de Licaão, que governou em Arcádia. Por causa de seu zelo pela caça, ela se juntou a Diana [Artemis ], e era muito amada pela deusa por causa de seus temperamentos semelhantes. Mais tarde, quando engravidou de Jove [Zeus], ela temeu contar a verdade a Diana [Ártemis]. Mas ela não conseguiu esconder por muito tempo, pois como ela O ventre ficou mais pesado próximo ao parto, quando ela estava refrescando seu corpo cansado em um riacho, Diana percebeu que não havia preservado sua virgindade. Mantendo sua profunda desconfiança, a deusa não infligiu punição leve. Tirando suas feições de donzela ela a transformou na forma de um urso, chamado arktos em grego, nesta forma ela carregava Arcas.
Mas, como diz Amphis, escritor de comédias [ateniense C4º aC], Júpiter [Zeus], assumindo a forma de Diana [Artemis], seguia a garota como se para ajudá-la na caça e a abraçava quando fora da vista dos demais . Questionada por Diana sobre o motivo de sua forma inchada, ela respondeu que era culpa da deusa e, por causa dessa resposta, Diana mudou-a para a forma que mencionamos acima. Ao vagar como um animal selvagem na floresta, ela foi capturada por certos etólios e trazida para Arcádia para o rei Licaão junto com seu filho como um presente, e lá, por ignorância da lei, ela teria corrido para o templo de Jove Lycaeus [Zeus Lykaios]. Seu filho imediatamente a seguiu, e os Arcadianos em perseguição estavam tentando matá-los [pelo sacrilégio], quando Júpiter [Zeus], ciente de sua indiscrição, a resgatou e colocou ela e seu filho entre as constelações. Ele a chamou de Arctos (Urso) e seu filho Arctophylas (Vigilante de Urso). Sobre ele falaremos mais tarde.
Alguns também disseram que quando Callisto foi abraçada por Jove [Zeus], Juno [Hera] com raiva a transformou em uma ursa; então, quando ela conheceu Diana [Artemis] caçando, ela foi morta por ela, e mais tarde, ao ser reconhecida, foi colocada entre as estrelas.
Mas outros dizem que quando Júpiter [Zeus] estava perseguindo Calisto na floresta, Juno [Hera] suspeitando do que tinha acontecido, correu até lá para que ela pudesse dizer que o pegou abertamente. Mas Jove [Zeus], mais facilmente para esconder sua culpa, a deixou mudada para a forma de urso. Juno, então, encontrando naquele lugar um urso em vez de uma menina, apontou-a para Diana [Artemis], que estava caçando, matar. Jove [Zeus] ficou angustiado ao ver isso e colocou no céu a imagem de um urso representado por estrelas.
A constelação, como muitos afirmaram, não se põe, e aqueles que desejam alguma razão para este fato dizem que Tethys, esposa de Oceanus, se recusa a recebê-la quando as outras estrelas lá vêm para o seu assentamento, porque Tethys era a babá de Juno , em cuja cama Calisto era uma concubina.
Araethus de Tegea, porém, escritor de histórias, diz que ela não era Calisto, mas Megisto, e não era filha de Licaão, mas de Ceteu, e portanto neta de Licaão. Ele diz, também, que o próprio Ceteus era chamado de [constelação] Kneeler. Os demais detalhes estão de acordo com o que foi dito acima. Tudo isso parece ter acontecido na montanha Arcadian Nonacris. "

Pseudo-Hyginus, Astronomica 2. 2:
"[Constelação] Bear-Watcher. Diz-se que é Arcas, o filho de Jove [Zeus] e Callisto, a quem Licaão [pai de Calisto] serviu em um banquete, cortou com outro carne, quando Júpiter [Zeus] veio até ele como um convidado. "

Pseudo-Hyginus, Astronomica 2. 6:
"[Constelação, o Kneeler.] Araethus, como dissemos antes, chama esta figura de Ceteus, filho de Licaão e pai de Megisto. Ele parece estar lamentando a mudança de sua filha para a forma de urso. , ajoelhando-se sobre um joelho e erguendo as mãos estendidas para o céu, pedindo aos deuses que a devolvessem a ele. "

Ovídio, Metamorfoses 2. 409 - 531 (trad. Brookes More) (épico romano C1st AC a C1st DC):
"Enquanto [Júpiter-Zeus estava] vagando pelo mundo, ele parou de se maravilhar, quando viu a adorável Nonacrina [Calisto de Nonacris] e fogos de amor foram acesos em seu peito. Calisto não estava vestido com vestes suntuosas, nem enfeitava o cabelo com espirais artísticas; mas com uma fivela ela cingia seu manto e prendia seus longos cabelos com um filete branco. Ela carregava um dardo fino na mão ou segurava o arco curvo e, portanto, nos braços como a casta Phoebe [Artemis], nenhuma de Maenalus era mais amada por Trivia [Artemis] do que ela. Mas tudo deve mudar.
Quando o sol brilhante desceu no céu, além de seu curso médio, ela perfurou um matagal secreto, conhecido por ela, e tendo deslizado a aljava de seu braço, ela soltou o arco dobrado, e suavemente caiu sobre a relva de veludo reclinada, pressionou-a pescoço branco na aljava enquanto ela dormia. Quando Júpiter [Zeus] a contemplou, negligente e bela, ele argumentou assim: 'Como pode minha consorte, Juno [Hera], ficar sabendo disso? E, no entanto, se o acaso lhe desse conhecimento, que me importa? Deixe o ganho compensar a repreensão de sua língua! '
Dito isso, o deus se transformou e assumiu a forma de Diana - assumiu o vestido de Diana e, imitando-a, despertou a donzela e falou em tons suaves: 'Que encosta de montanha, ó virgem de minha cauda, foi tua perseguição?' Que, depois de ouvir, Callisto, levantou-se e disse: 'Salve, deusa! maior do que o Jove celestial! Eu o declararia embora ele ouvisse as palavras. ' Júpiter ouviu e sorriu, satisfeito por ser preferido a si mesmo, e beijou-a muitas vezes e apertou-a em seus braços, enquanto ela começava a contar a sorte variada de sua caça. - Mas quando seu amor ardente era conhecido por ela, ela lutou para escapar de seu abraço: ah, como poderia ela, uma donzela terna, resistir ao todo-poderoso Júpiter? - Tenha certeza, Saturnia [Hera] se você apenas a tivesse testemunhado, seu coração mostrara mais piedade! - Júpiter nas asas, transcendente, buscou suas gloriosas alturas; mas ela,
Eis que Dictynna [Artemis], com sua cauda virgem, ao caçar nas encostas de Maenalus, em meio aos prazeres do esporte emocionante, avistou a Ninfa e chamou-a, que, com medo de que Júpiter aparentasse disfarçado enganado, recuou por um momento, até que apareceram a ela as adoráveis Ninfas que se seguiram: assim, não havia engano certo, ela se aventurou perto. Ai, como é difícil esconder a desgraça! Ela não conseguia erguer a visão do chão, nem como a líder das ninfas caçadoras (ninfas), como era seu costume, caminhar ao lado da deusa. Seu silêncio e seu rubor eram sinais de honra ferida. Ah Diana, você, se não fosse virgem, perceberia e sentiria pena de sua infeliz angústia. Os chifres tortos da Lua estavam subindo de sua nona estada, quando, desmaiando pelas chamas de seu irmão, a deusa da caça observou um bosque úmido e fresco, de onde corria um riacho murmurante, balbuciando suavemente sobre as areias douradas. Quando ela aprovou o local, bateu levemente com o pé nas ondulações do riacho e começou a elogiá-lo; 'Longe do olhar de todos os curiosos, podemos banhar nossos membros e nos divertir nesta água límpida.' Rapidamente eles desfizeram suas vestes, - mas Parrhasis [Calisto de Parrhasia] escondeu-se atrás dos outros, até que eles soubessem seu estado. - Cynthia [Artemis] em fúria exclamou, 'Fora! Não deves profanar nossas fontes sagradas! ' E ela foi expulsa dali. 'Rapidamente eles desfizeram suas vestes, - mas Parrhasis [Calisto de Parrhasia] se escondeu atrás dos outros, até que eles soubessem seu estado .-- Cynthia [Artemis] em fúria exclamou,' Fora! Não deves profanar nossas fontes sagradas! ' E ela foi expulsa dali. 'Rapidamente eles desfizeram suas vestes, - mas Parrhasis [Calisto de Parrhasia] se escondeu atrás dos outros, até que eles soubessem seu estado .-- Cynthia [Artemis] em fúria exclamou,' Fora! Não deves profanar nossas fontes sagradas! ' E ela foi expulsa dali.
Antes que isso acontecesse, observou Tonantris (a consorte do Deus do Trovão) [Hera] seu semblante alterado; mas ela, pelo tempo de amadurecimento, reteve ressentimento severo. Agora o atraso era desnecessário para distraída ela [Hera] ouviu que Callisto do deus do céu tinha dado à luz um menino chamado Arcas. Cheios de raiva ciumenta, seus olhos e pensamentos se acenderam enquanto ela chorava; - E apenas isso foi querer completar sua maldade, que você tivesse um filho e exibisse a infâmia de Júpiter! Impune, você não escapará, pois vou estragar a beleza que o tornou orgulhoso e deslumbrou Júpiter com arte devassa.
Assim dizendo, pelas tranças de sua testa agarrou a deusa em sua rival; e ela a arrastou bruscamente para o chão. Suplicando, ela ergueu os braços suplicantes e implorou por misericórdia. - Enquanto ela implorava, cabelos negros se espalharam sobre seus membros brancos; suas mãos foram alongadas em pés, e garras curvas longas os inclinaram; mandíbulas rosnando deformaram a boca que Júpiter beijou. E para que suas orações e palavras deploráveis não comovessem algum deus ouvinte e lhe dessem lembranças, a fala era tão negada, que apenas de sua garganta vinham grunhidos furiosos, agora proferidos roucos e ameaçadores. Ainda permanece sua compreensão, embora seu corpo, assim transformado, a faça parecer um urso selvagem. - suas tristezas são expressas em muitos gemidos, repetidos enquanto ela levanta as mãos - se assim podemos chamá-los - repetidos enquanto ela levanta eles para as estrelas e céus, Jove ingrato em relação; mas sua voz não acusa. Com medo de descansar em bosques não freqüentados, ela vagou pelos campos que um dia foram dela, ao redor de sua conhecida residência. Sobre penhascos, em terror, ela foi conduzida pelos gritos de cães de caça; e muitas vezes ela fugiu com medo, uma caçadora dos caçadores, ou ela se escondeu de animais selvagens; esquecendo sua condição transformada. Transformada em urso, ela fugiu assustada dos ursos que assombram as montanhas escarpadas; e ela temeu e fugiu dos lobos, - embora seu pai [Lycaon] fosse um lobo. ela fugiu assustada dos ursos que assombram as montanhas escarpadas; e ela temeu e fugiu dos lobos, - embora seu pai [Lycaon] fosse um lobo. ela fugiu assustada dos ursos que assombram as montanhas escarpadas; e ela temeu e fugiu dos lobos, - embora seu pai [Lycaon] fosse um lobo.
Quando três vezes cinco aniversários completaram o jovem de Arcas, filho de Lycaonia (filho de Lycaon), ele caçava na floresta de sua escolha; onde, pendurando com suas redes entrelaçadas nas árvores da floresta Erymanthian, ele avistou sua mãe transformada, - mas ele não a conhecia; ninguém havia lhe falado de sua ascendência. Conhecendo seu filho, ela ficou parada com o olhar nivelado, surpresa e muda quando ele começou a se aproximar; mas Arcas, assustado com a visão recuou para perfurar o peito de sua mãe com uma lança ferida. - mas não permitindo isso, o deus do Céu evitou, e os removeu daquele crime. Ele, em um vento poderoso - através do espaço vazio, os ergueu até a cúpula do céu estrelado e os fixou, Constelações, brilhantes em meio à hoste estrelada.
Juno [Hera] no alto viu Calisto coroada de glória - grande de raiva, seu peito arfou. Ela voou através do mar, para o venerável Tétis e para o velho Oceanus, a quem todos os deuses reverenciam, e assim a eles em resposta às suas palavras ela se dirigiu; - E é surpreendente que a Rainha dos Deuses venha para cá de moradas etéreas? Meu rival se senta no Trono do Céu: sim, quando a asa da Noite escurecer, deixe minha bela palavra ser considerada sem reputação, se você não contemplar nas alturas do Céu aquelas novas estrelas feitas, agora honradas para minha vergonha, conspícuas; fixado na cúpula mais alta do espaço que circunda o eixo máximo do mundo. Quem, então, deveria hesitar em afrontar Juno? deusa incomparável! cada ofensa reduz em benefício! Quem teme sua raiva? Oh poderes ilimitados! Oh feitos inimagináveis! Meu inimigo assume uma deusa ' forma quando meu decreto priva sua forma humana; - e assim os culpados lamentam sua punição! Agora deixe Jove em forma humana transformar esta besta horrível, como antes ele mudou seu Phoronis [isto é, Io] de uma novilha. - Deixe-o agora se divorciar de sua Juno e consorte com ela, e levar Callisto para seu leito, e tomar isso lobo, Lycaon, para um sogro! Oh, se um ferimento para mim, seu filho, pode mover sua pena! expulse as Sete Estrelas das águas cristalinas e azuis, e seu domínio exclua daquelas que brilham no Céu, recompensadas pela maldade de Júpiter. - não banhe uma concubina em águas puras. '- os Deuses do Oceano atenderam seu pedido. " - Deixe-o agora se divorciar de sua Juno e se consolar com ela, e levar Calisto para seu divã, e tomar aquele lobo, Licaão, como sogro! Oh, se um ferimento para mim, seu filho, pode mover sua pena! expulse as Sete Estrelas das águas cristalinas e azuis, e seu domínio exclua daquelas que brilham no Céu, recompensadas pela maldade de Júpiter. - não banhe uma concubina em águas puras. '- os Deuses do Oceano atenderam seu pedido. " - Deixe-o agora se divorciar de sua Juno e se consolar com ela, e levar Calisto para seu divã, e tomar aquele lobo, Licaão, por sogro! Oh, se um ferimento para mim, seu filho, pode mover sua pena! expulse as Sete Estrelas das águas cristalinas e azuis, e seu domínio exclua daquelas que brilham no Céu, recompensadas pela maldade de Júpiter. - não banhe uma concubina em águas puras. '- os Deuses do Oceano atenderam seu pedido. "
[NB, reinseri os vários títulos e epítetos usados por Ovídio na tradução do latim - por exemplo, Cynthia, Trivia, Phoebe, etc. para Diana, e Nonacrina, Parrhasis, Lycaonia, etc. para Callisto.]

Ovídio, Fasti 2. 155 ff (trans.Boyle) (poesia romana C1st AC a C1st DC):
"Calisto pertenceu ao círculo sagrado de Hamdríades e da caçadora Diana [Ártemis]. Ela tocou o arco da deusa: 'Este arco I toque ', gritou ela,' seja uma testemunha da minha virgindade. ' Cynthia [Artemis] elogiou-a e disse: `Cumpra a promessa que fez e será o príncipe dos meus companheiros. '
Ela teria mantido a promessa se não fosse por sua beleza. Ela evitou os mortais, Júpiter [Zeus] a fez pecar. Phoebe [Artemis] voltou da caça a dezenas de feras da floresta, enquanto o sol ocupava ou passava do meio-dia. Quando ela alcançou o bosque (um bosque escuro com denso azeviche, ao redor de uma fonte funda de água fria), ela disse, 'Vamos tomar banho aqui na floresta, Tegean virgem;' o outro avermelhou com o anel falso da virgem. Ela havia instruído as ninfas também. As ninfas se despem; Callisto está envergonhada e suspeitamente lenta. Ela tirou o vestido. O óbvio preenchimento de seu útero a trai com um peso incriminador. A deusa disse a ela: 'Lycaonis perjúrio, deixe este bando de virgem, não suja a água pura.'
Os chifres da lua haviam reabastecido seu círculo dez vezes: a suposta virgem era agora uma mãe. A ferida Juno [Hera] se enfurece e muda a forma da garota. Por que fazer isso? Ela era a vítima relutante de Jove [Zeus]. Quando ela vê sua rival com o rosto horrível de uma besta, Juno rosna, 'Vá, durma com isso, Júpiter [Zeus]!' Um urso peludo galopou pelas encostas rasteiras, que recentemente foi amado pelo supremo Júpiter.
O filho bastardo que ela concebeu não tinha quinze anos quando a mãe e o filho se encontraram. Na verdade, ela parou, como se o conhecesse, frenética, e rosnou. O rosnado era sua fala paternal. O rapaz ignorante teria colocado sua ponta afiada nela, mas ambos foram levados para as casas acima. Elas brilham como estrelas adjacentes: aquela chamada Arctos (urso) lidera; Arctophylax (Bear Watcher) parece seguir atrás. Saturnia [Hera] ainda fumega e pede às águas brancas de Tethys para não tomarem banho ou tocarem os Arctos de Maenal. "

Ovídio, Fasti 6. 235 ss (trad. Frazer):
"Na terceira manhã depois dos Nones, é dito que Phoebe [a lua] afasta Licaão, e o Urso não tem ninguém atrás dela para temer." [NB Aqui, a constelação de Arctophylax (o Bear-Watcher) é identificada como Lykaon, pai de Kallisto, o Urso.]

Ovídio, Heroides 18. 149 ff (trad. Showerman) (poesia romana C1st AC a C1st DC):
"Não me guio nem por Helice, nem por Arctos [Ursa, o Urso], a estrela-guia de Tiro; meu amor não o fará das estrelas em uso comum. Que outro fixe seus olhos em Andrômeda e na brilhante Coroa [isto é, de Ariadne] e no Urso Parrhasiano que brilha no pólo congelado; mas para mim, não me importo com os amores de Perseu, e de Liber [Dionysos] e Jove [Zeus], para me apontar o meu caminho duvidoso. " [NB Ursa era a constelação de Kallisto.]

Virgil, Georgics 1. 137 ff (trad. Fairclough) (bucólico romano C1st BC):
"O marinheiro agrupou e nomeou as estrelas, Plêiades e Hyades e a filha de Lycaon [Calisto], o Urso radiante."

Valerius Flaccus, Argonautica 1. 481 (trad. Mozley) (épico romano C1st DC):
"O vigilante Tiphys [navegador do navio Argo] ... fixou o olhar na constelação da Arcádia [isto é, Ursa Maior, o Urso de Calisto] , mortal favorito, que encontrou uso para as estrelas retardadas, e dando aos homens o poder de guiar seu caminho através do mar tendo o céu como seu guia. " [NB Os gregos antigos navegavam pela constelação da Ursa Maior.]

Statius, Thebaid 4. 293 ff (trad. Mozley) (épico romano C1st DC):
"O Parrhasian. vós, Amores (amores). "

Statius, Thebaid 4. 303 ss:
"Outro [guerreiro Arcadiano] torna sua cabeça terrível com as mandíbulas de uma ursa licaônica."
[Ou seja, o urso Kallisto era filha de Lykaon. O poeta usa isso como uma metáfora para descrever um urso comum.]

Statius, Thebaid 7. 8 ff:
"As constelações nevadas do pólo, onde a Parrhasian [isto é, Ursa Major que é Callisto da Parrhasia,] alimenta seus fogos barrados pelo oceano nas nuvens de tempestade e na própria chuva do céu."

Statius, Thebaid 7. 163 ss:
"[Sobre os amores de Zeus:] Não com esse humor tu [Zeus] irias para a cidade de Danaë, ou para o bosque Parrhasian [lar de Calisto], ou Amyclae, a casa de Leda."

Statius, Achilleid 1. 263 ss:
"[Sobre o travesti:] Se for para Baco deixar um manto bordado a ouro atrás dele, se Júpiter [Zeus] assumiu a forma de uma mulher [isto é, para seduzir Calisto]."

Nonnus, Dionysiaca 1. 167 ff (trad. Rouse) (épico grego C5 DC):
"O urso parrhasiano ... ela descansou no eixo do céu." [Ou seja, a constelação da Ursa Maior, Kallisto da Parrhasia.]

Nonnus, Dionysiaca 2. 122 ss:
"Kronion (Cronion) ganhou a cama de Kallisto tomando a forma de Ártemis!"

Nonnus, Dionysiaca 8. 73 ss:
"[Hera reclama dos adultérios de Zeus:] 'Adeus, céu - onde os mortais estão em casa! Devo escalar o mastro? Mas Kallisto (Calisto) circula em torno de Olympos, e lá brilha o anel nomeado após o urso Arkadian de crista alta [ou seja, a constelação da Ursa Maior]. '"

Nonnus, Dionysiaca 13. 295 ss:
"Arkadia (Arcadia), cidade de Arkas (Arcas) filho de Kallisto (Calisto) e Zeus, cujo pai o fixou no firmamento estrelado e o chamou de Boötes Hailbringer."

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