Phaethon

PHAETHON era um filho jovem de Helios que implorou a seu pai que o deixasse dirigir a carruagem do sol. O deus cedeu relutantemente aos desejos do menino e entregou-lhe as rédeas. Mas sua inexperiência foi fatal, pois Phaethon rapidamente perdeu o controle dos corcéis imortais e a carruagem do sol desviou do controle, deixando a terra em chamas. As planícies da África foram reduzidas ao deserto e os homens carbonizados. Zeus, horrorizado com a destruição, atingiu o menino com um raio, lançando seu corpo em chamas nas águas do rio Eridanos. As irmãs de Phaethon, as Heliades , reuniram-se nas margens e em seu luto foram transformadas em choupos de âmbar rasgado.

Após sua morte, Phaethon foi colocado entre as estrelas como a constelação Auriga ("o cocheiro"), ou então transformado no deus da estrela que os gregos chamavam de Phaethon - o planeta Júpiter ou Saturno.

O nome Phaethon significa "o brilhante" ou "radiante" do verbo grego phaethô "brilhar".


PHAETHON (Phaethôn), ou seja, "o brilhante", ocorre em Homero ( 11 xi. 735, Od. V. 479) como um epíteto ou sobrenome de Helios, e é usado por escritores posteriores como um nome próprio real para Helios (Apollon, Rhod. Iv. 1236; Virg. Aen. V. 105); mas é mais comumente conhecido como o nome do filho de Helios pelo Oceanid Climene, a esposa de Merops. A genealogia de Phaethon, no entanto, não é a mesma em todos os escritores, pois alguns o chamam de filho de Climeno, filho de Helios, de Merope (Hygin. Fab. 154), ou filho de Helios de Prote (Tzetz. Chil . iv. 127). ou, por último, um filho de Helios com a ninfa Rhode ou Rhodos. ( Schol. Ad Pind. Ol.vi. 131.) Ele recebeu o nome significativo de Phaethon de seu pai, e depois também foi presunçoso e ambicioso o suficiente para pedir a seu pai um dia que lhe permitisse dirigir a carruagem do sol através dos céus. Helios foi induzido pelas súplicas de seu filho e de Clymene para ceder, mas o jovem, estando muito fraco para aguentar os cavalos, desceu com sua carruagem e tão perto da terra que quase a ateou fogo. Zeus, portanto, o matou com um relâmpago, de modo que ele caiu no rio Eridanus ou no Po. Suas irmãs, que amarraram os cavalos à carruagem, foram metamorfoseadas em choupos e suas lágrimas em âmbar. (Eurip. Hippol. 737, & c .; Apollon. Rhod. Iv. 598, & c .; Lucian, Dial. Deor. 25; Hygin, Fab. 152, 154; Virg. Eclog.vi. 62, Aen x. 190; Ov. Conheceu. eu. 755, etc.)

Fonte: Dicionário de Biografia e Mitologia Grega e Romana.

Ésquilo, Héliades (peça perdida) (tragédia grega C5 aC): A
peça perdida de Ésquilo, As Héliades ou Filhas de Hélio, descreveu a história de Faetonte. Suas irmãs formaram o coro titular. Weir Smyth (LCL) resume as evidências da trama: " As Filhas de Hélios lidaram com a lenda de Phaëthon, cuja precipitação em mergulhar na carruagem do Sol, seu pai, causou o ressecamento da terra e, portanto, sua punição nas mãos de Zeus, cujo raio o lançou no rio Eridanus. Em compaixão pela dor incessante das irmãs de Fêthon, Zeus as transformou em choupos, dos quais, acreditava-se, suas lágrimas escorreram e se tornaram âmbar, a pedra de luz; um poético fantasia devido à associação de êlectron'âmbar' com êlectôr 'o sol radiante.' A forma assumida pelo mito em Ésquilo é desconhecida; mas é certo que Eurípides em seu Phaëthon diferia amplamente do poeta mais antigo. Ésquilo era em parte dependente de Hesíodo para a história; mas enquanto Hesíodo conhecia sete filhas de Hélios, Ésquilo reconheceu apenas três - Lampetië, Aegle e Phaëthousa - filhos do deus-sol e de Rhode. Além disso, ele transferiu para a Península Ibérica o cenário da queda de Phaëthon. "

Eurípides, Phaethon (peça perdida) (tragédia grega C5 aC):
A versão de Eurípedes da história do Phaethon divergia em certos aspectos da peça anterior de Ésquilo. Relatos posteriores da história - por exemplo, os de Hyginus e Ovid - provavelmente se baseiam no conteúdo desta peça.

Philoxenus of Cythera, Fragment 834 (from Pliny, Natural History) (trad. Campbell, Vol. Greek Lyric V) (lírica grega C5 a 4 AC):
"Quando Phaethon foi atingido pelo raio, suas irmãs foram transformadas em choupos em sua dor e todos os anos derramar lágrimas de âmbar pelas margens do rio Eridanos, que chamamos de Padus (Po), o âmbar é conhecido como electro, uma vez que o Sol é chamada eleitor ( Elketor , Shiner) Muitos poetas ter dito isso. . "

Apollonius Rhodius, Argonautica 4. 598 ff (trad. Rieu) (épico grego C3º aC):
"O Argo acelerou à vela, subindo os Eridanos (Eridanus) tão longe quanto os navios podem ir. Eles chegaram à desembocadura daquele lago profundo onde Phaethon, atingido no peito e meio consumido por um forte raio, caiu na água de a carruagem de Helios (o Sol). Seu corpo ferido fumega até hoje e envia nuvens de vapor. Mesmo os pássaros de asas leves que tentam voar através da água não conseguem alcançar o outro lado e com uma vibração indefesa mergulham no calor. Por toda parte, as Filhas do Sol (Helíades), envoltas em choupos altos, proferem seu lamento triste e inútil. Gotas brilhantes de âmbar caem de seus olhos na areia e são secas pelo sol. Mas quando o vento uivante sopra quando as águas escuras do lago se elevam acima da praia, todos os tersr que ali se acumulam são arrastados pelo transbordamento para o rio. "

Apolônio Ródio, Argonautica 4. 619 ff:
"[Os Argonautas navegam rio Eridanos:] Durante o dia, eram atormentados até a exaustão pelo fedor nauseante do corpo fumegante de Phaethon, que o fluxo do rio emitia o tempo todo. À noite, eles tinham que ouvir o lamento alto das Filhas de Hélios (Heliades), de voz estridente, cujas lágrimas eram carregadas ao longo do rio como gotas de óleo [isto é, âmbar]. "

Diodorus Siculus, Biblioteca de História 5. 23. 2 (trad. Oldfather) (historiador grego C1st AC):
"Muitos poetas e historiadores contam a história de que Phaethon, o filho de Helios, ainda jovem, persuadiu seu pai a se retirar em seu favor de sua carruagem de quatro cavalos por um único dia; e quando Helios cedeu ao pedido de Phaethon, como ele dirigia a carruagem, era incapaz de manter o controle das rédeas, e os cavalos, desdenhando os jovens, deixaram seu curso costumeiro; e primeiro se desviaram para atravessar os céus, incendiando-a e criando o que agora é chamado de Leitoso Caminho, e depois disso, eles trouxeram os raios escaldantes a muitas partes da terra habitada e queimaram não uma pequena terra. Consequentemente, Zeus, indignado com o que havia acontecido, atingiu Fetom com um raio e trouxe de volta o sol ao seu curso habitual . E Phaethon caiu por terra na foz do rio que agora é conhecido como Pados (Po),mas nos tempos antigos era chamado de Eridanos, e suas irmãs [as Heliades] competiam umas com as outras lamentando sua morte e, por causa de sua extrema dor, sofreram uma metamorfose de sua natureza, tornando-se choupos. "

Pausanias, Description of Greece 2. 3. 2 (trad. Jones) (travelogue grego C2nd DC):
"Ao deixar o mercado [de Korinthos (Corinto)] ao longo da estrada para Lekhaion (Lechaeum), você chega a um portal, nos quais estão duas carruagens douradas, uma carregando Phaithon (Phaethon), o filho de Helios, e a outra o próprio Helios. "

Quintus Smyrnaeus, Queda de Tróia 5. 300 ff (trad. Way) (épico grego C4º DC):
"As Filhas do Sol ( Thugateres Helioio ), o Senhor dos Presságios [Helios], derramou [lágrimas] pelo Fetonte morto, quando pela inundação de Eridanos, eles prantearam por ele. Estes, pela eterna honra a seu filho, o deus [Helios] tornou o âmbar precioso aos olhos dos homens. "

Quintus Smyrnaeus, Queda de Tróia 10. 190 ff:
"[Entre as cenas retratadas na aljava de Hércules:] Havia Fetonte do carro do Sol arremessado em Eridanos. A terra realmente parecia em chamas, e fumaça negra pairava no ar."

Filóstrato, o Velho, Imagines 1. 11 (trad. Fairbanks) (retórico grego C3º DC):
enquanto os cavalos se livram do jugo e avançam loucamente. Desesperada, Ge (Gaia, a Terra) levanta as mãos em súplica, enquanto o fogo furioso se aproxima dela. Agora o jovem é lançado da carruagem e está caindo de cabeça - pois seus cabelos estão em chamas e seu peito arde com o calor; sua queda terminará no rio Eridanos e fornecerá a este riacho uma história mítica. Pois os cisnes espalhados, respirando doces notas, cantarão os jovens; e bandos de cisnes subindo alto cantarão a história para [os rios] Kaystros (Cayster) e Istros (Ister); nem qualquer lugar deixará de ouvir a estranha história. E eles terão Zephyros (o Vento Oeste), ágil deus dos santuários à beira do caminho, para acompanhar sua canção, pois é dito que Zephyros (fez um pacto com os cisnes para se juntar a eles na música da endecha. Esse acordo já está sendo executado, olha só! O Vento está tocando nos cisnes como em instrumentos musicais.
Quanto às mulheres da margem, ainda não completamente transformadas em árvores, os homens dizem que as Helíades, por causa do acidente do irmão, mudaram de natureza e se tornaram árvores, e choraram. A pintura reconhece a história, pois enraíza-se nas pontas dos pés, enquanto algumas, aqui, são árvores até a cintura e galhos suplantaram os braços de outras. Veja o cabelo, nada mais é do que folhas de choupo! Veja as lágrimas, elas são douradas! Enquanto a maré de lágrimas em seus olhos brilha nas pupilas brilhantes e parece atrair raios de luz, e as lágrimas nas bochechas brilham em meio ao brilho avermelhado da bochecha, ainda assim as gotas escorrendo por seus seios já se transformaram em ouro. O rio [Eridanos] também lamenta, emergindo de seu riacho redemoinho, e oferece seu seio para receber Phaethon - pois a atitude é de quem está pronto para receber - e em breve colherá as lágrimas dos Heliades; pois as brisas e os calafrios que exala transformarão em pedra as lágrimas dos choupos, e ele os pegará quando caírem e os conduzirá através de suas águas brilhantes aos bárbaros por Okeanos (Oceanus). "

Pseudo-Hyginus, Fabulae 153 (trad. Grant) (mitógrafo romano C2nd DC):
"Phaethon, filho de Sol [Helios] e Clymene, que montou secretamente no carro de seu pai e foi carregado muito alto acima da terra, de medo caiu no rio Eridanus. Quando Júpiter [Zeus] o atingiu com um raio, tudo começou a arder... As irmãs de Phaethon, por terem juntado os cavalos sem as ordens de seu pai, foram transformadas em choupos. "

Pseudo-Hyginus, Fabulae 154:
"Fetom, filho de Climeno, filho de Sol [Hélios], e da ninfa Mérope, que, como ouvimos, era e Oceanida, ao ser informado por seu pai que seu avô era Sol [Hélios], fez mau uso da carruagem ele pediu. Pois quando ele foi carregado muito perto da terra, tudo queimou no fogo que se aproximou e, atingido por um raio, ele caiu no rio Pó. Este rio é chamado de Eridano pelos gregos; Pherecydes [mitógrafo grego C5 aC] foi o primeiro a nomeá-lo. Os índios tornaram-se negros, porque seu sangue adquiriu uma cor escura com o calor que se aproximava. A irmã de Phaethon, também, em luto pelo irmão, foi transformada em choupos. Suas lágrimas, como diz Hesíodo, endureceram em âmbar 'apesar da mudança, eles são chamados de Heliades. Eles são, então, Mérope, Helie, Aegle, Lampetia, Phoebe, Aetherie,Dioxippe. "
[NB: Nesta versão do mito, a mãe de Phaethon é o epônimo do reino etíope (etíope) de Mérope, no curso superior do Nilo. Quando Phaethon perde o controle da carruagem solar, ele queima seus compatriotas.]

Pseudo-Hyginus, Fabulae 250:
"Equipes que destruíram seus motoristas. Eles destruíram Phaethon, filho de Sol [Helios] por Clymene."

Pseudo-Hyginus, Astronomica 2. 42:
"Planetas. Resta-nos falar das cinco estrelas que muitos chamaram de Errantes e que os gregos chamam de Planetas (Planetas) ... A segunda estrela [Saturno] é a de [ isto é, pertence a] Sol [Hélios]; outros falam de Saturno [Cronos]. Eratóstenes afirma que é chamado de Phaethon, do filho de Sol. Muitos escreveram sobre ele - como ele tolamente dirigiu a carruagem de seu pai e ateou fogo ao Terra. Por causa disso, ele foi atingido por um raio por Jove [Zeus] e caiu no rio Eridanus, e foi transportado por Sol para as constelações. "

Ovídio, Metamorfoses 1. 252 ff (trad. Melville) (épico romano C1st AC a C1st DC):
"Ele [Zeus] relembrou o Fata (Destino) [Moira] predisse um tempo em que o mar, a terra e os altos palácios do céu em chamas arrebatadoras deve queimar [isto é, chamuscado durante a tentativa fracassada de Phaethon de dirigir a carruagem do sol], e deve cair os bastiões sitiados do universo. "

Ovídio, Metamorfoses 1. 750 ff:
"[NB Em Ovídio Epafos é o príncipe do Egito e Faetonte é o príncipe de Mérope, o reino etíope (etíope) do alto Nilo.]
Seu par de orgulho e de anos [Epafos, o príncipe do Egito] era Faetonte, filho de Febo [isto é, Hélios, o Sol], cuja arrogância um dia e se gabar de sua alta ascendência eram mais do que Inachides [Epafos] podia suportar. 'Seu tolo', disse ele, 'para dar crédito a tudo o que sua mãe diz; aquele nascimento do qual você se vangloria é falso. ' Então Phaethon enrubesceu, embora a vergonha tenha contido sua raiva, e levou essas provocações a Clymene, sua mãe. "E para te afligir ainda mais, querida mãe, sou tão franco", disse ele, "Tão impetuoso, fiquei ali calado. Tenho vergonha de ele ter me insultado tanto e de eu não ter podido repelir ele. Mas, se eu realmente nasci de uma linhagem celestial, dê-me uma prova segura de meu nascimento nobre, confirme minha reivindicação ao céu. '
Ele jogou os braços em volta do pescoço da mãe e implorou a ela, pela sua própria vida e pela vida de Merops [marido mortal de Clymene], pelas esperanças de casamento de suas irmãs, que fornecesse algum sinal de que aquele parentesco era verdadeiro. E Clymene, movida por suas palavras ou raiva pelo insulto a si mesma, estendeu os braços para o céu e enfrentou Sol [Hélios, o Sol] e gritou: 'Por este grande esplendor glorioso, esta chama radiante, que nos ouve e nos vê agora , Eu juro, querida criança, que ele, Sol [Helios the Sun], sobre quem você olha, Sol que governa todo o globo, ele é seu pai. Se eu mentir, que ele negue seus raios, que esta luz seja a última que meus olhos verão! E você pode encontrar a casa de seu pai sem muito trabalho. O lugar de onde ele surge faz fronteira com nossa própria terra [do Egito]. Vá, faça a viagem, se estiver decidido, e faça sua pergunta ao próprio Sol [Helios]. '
Então, Phaethon apareceu com as palavras de sua mãe; através de seu próprio Aethiopes (etíopes) e as terras da Índia sob seus céus ardentes, ele rapidamente alcançou o lugar onde seu pai havia nascido. O palácio do Sol (o Sol) ergueu-se bem alto em colunas altas, brilhantes com ouro cintilante e bronze flamejante; os frontões eram revestidos de brilho de marfim; as portas duplas brilhavam com prata - e a arte era ainda mais nobre. Pois Mulciber [Hefesto (Hefesto)] havia gravado a grande orbe do mundo, os mares que circundam o mundo, o céu que paira acima; e nas ondas os deuses do mar ( Di Caerulei) habitava, Aegeon, seus enormes braços enroscados nas costas de baleias gigantes, o ambíguo Proteu, Tritão com seu chifre; e Dóris e suas filhas [as Nereides] podiam ser vistas, e algumas nadavam, outras montavam peixes ou sentavam-se nas rochas para secar o cabelo verde-mar. Nem sua aparência era a mesma, nem ainda diversa, mas como as irmãs deveriam ser. Na terra, pessoas e cidades, florestas e animais foram gravados, Flumina (Rios) e Ninfas (Ninfas) e Divindades Rurais ( Numina Ruris), e, colocado acima deles, os signos brilhantes do céu [o Zodíaco], em glória brilhando, seis em cada porta. Então o filho de Clymene [Phaethon], escalando a subida íngreme, entrou no palácio de seu pai, paternidade ainda incerta, e fez seu caminho direto para a presença e lá ficou de longe, incapaz de se aproximar da luz ofuscante. Com vestimentas roxas, Febo [Hélios] estava sentado no alto de um trono de esmeraldas reluzentes. Assistindo-o em ambos os lados estavam Dies (Dia) [Hemera] e Mensis (Mês) e Annus (Ano) e Saecula (Século), e Horae (Horas) dispostos em intervalos iguais entre eles. O jovem Ver (primavera) estava lá, com diadema de flores, e nua Aestas (verão), guirlanda com grãos; Autumnus (outono) estava lá com manchas vintage pisoteadas e Hiems geladas (inverno), geada em seus cabelos.
Entronizado no meio, Sol [Helios] que vê todas as coisas viu o menino consternado por visões tão estranhas e disse 'Que propósito traz, indo tão longe, meu filho, um filho que nenhum pai negaria, a esta alta cidadela?' O menino respondeu 'Ó tu, luz universal da Criação, Febo, meu pai, se usar esse nome tu me dás licença e Climene falou a verdade e não esconde a culpa, dá prova de que todos podem saber que sou teu filho de fato, e para sempre acabar com a dúvida que me aflige. ' Então seu pai colocou de lado as vigas deslumbrantes que coroavam sua cabeça e ordenou-lhe que viesse e o segurasse em seu coração: 'Bem, você merece ser meu filho', disse ele, 'Verdadeiramente sua mãe nomeou sua linhagem; e para dissipar todas as dúvidas, pergunte o que quiser para que eu possa satisfazer o desejo do seu coração; e aquele pântano escuro [o rio Styx] pelo qual os deuses fazem juramento, embora aos meus olhos desconhecidos, selará minha fé. '
Ele mal havia terminado quando o menino declarou seu desejo - a carruagem de seu pai por um dia com licença para controlar os corcéis altivos. A tristeza e o remorso inundaram a alma de seu pai, e ele balançou a cabeça com amargura: 'Rash, tenha suas palavras provadas como minhas! Se eu pudesse retratar minha promessa, Phaethon! Só isso eu de fato negaria a você. No entanto, pelo menos posso dissuadi-lo. Perigoso é sua escolha; você busca um privilégio que não convém aos seus anos de crescimento e à sua força de menino ainda. Mortal sua sorte - não mortal seu desejo; isso, ao qual nem mesmo os deuses podem aspirar, em ignorância você afirma. Embora seus próprios poderes possam agradar aos deuses, ninguém pode ficar acima da árvore do eixo em chamas da minha carruagem, exceto eu. Mesmo aquele cuja mão lança raios, o poderoso Senhor do Olimpo ( Rector Olympi) [Zeus], ​​talvez nunca conduza minha equipe - e quem é mais poderoso do que Jove [Zeus]? A princípio íngreme é o caminho, que meus corcéis escassos podem escalar com o frescor da manhã; no meio do céu, a altitude é maior e a visão da terra e do mar lá embaixo muitas vezes atingiu em meu próprio coração uma agonia de medo. A parte final cai completamente; então, acima de tudo, o controle deve ser assegurado, e até mesmo ela cujas águas estão abaixo para me dar as boas-vindas, Tétis, espera com medo que eu não caia de cabeça. Além disso, em fluxo constante, o céu [com suas constelações em movimento] flui, varrendo em vertiginoso redemoinho as estrelas no alto. Dirijo-me contra esta força, que supera todas as coisas exceto eu, e em curso oposto ao seu circuito impetuoso abre meu caminho. Suponha que minha carruagem seja a sua: o que então? Você poderia enfrentar os pólos giratórios [do céu] e não ser arrastado pelo eixo veloz do mundo? Talvez você goste de cidades de deuses e bosques e templos ricos em oferendas. Não! Bestas selvagens estão à espreita e formas de medo! E embora você encontre Touro (o Touro), deve enfrentar seus chifres e enfrentar Arcus Haemonius (o Arqueiro de Tessália) [Saggitarius] e o voraz Leão (o Leão), o circuito longo e curvo das garras de Escorpião, Câncer (o Caranguejo ) cujas garras em onda de contra-ameaça. Meus cavalos também, quando o fogo se enfurece em seus peitos, da boca e das narinas exalando chamas, são difíceis de segurar; nem mesmo eu consigo conter seus corações ardentes, seus pescoços que lutam contra as rédeas. Mas, ó meu filho, emendar, enquanto o tempo resta, sua escolha, para que meu presente não seja sua condenação. Prova certa que você busca da paternidade; na verdade, minha terrível prova segura me permite: o medo de um pai me prova seu pai. Olhe nos meus olhos! Você poderia olhar em meu coração e ver e compreender a agonia de seu pai! A generosidade das terras, dos mares, dos céus; escolha o que quiser com eles - será seu. Mas só isso, não isso! Bane verdadeiramente não tem o nome de glória, Phaethon - amaldiçoe este presente, não benção! Por que me abraçar, menino tolo e apaixonado? Pela Stygia jurei e não vou recusar, seja qual for a sua escolha: mas oh! escolha mais sabiamente! ' Por que me abraçar, menino tolo e apaixonado? Pela Stygia jurei e não vou recusar, seja qual for a sua escolha: mas oh! escolha mais sabiamente! ' Por que me abraçar, menino tolo e apaixonado? Pela Stygia jurei e não vou recusar, seja qual for a sua escolha: mas oh! escolha mais sabiamente! '
Então Sol [Helios] avisou; mas Phaethon não cedeu e manteve seu propósito, ardendo de desejo de dirigir a carruagem. Então seu pai, lento e pausado como pôde, conduziu o menino para aquela carruagem alta, a obra-prima de Vulcano [Hefesto]. Ouro era o eixo, ouro o eixo e ouro os círculos de rolamento dos pneus; os raios em ordem de prata se erguiam, e nos padrões dos arreios de lindas joias e crisólitas brilhavam cintilando na glória do Sol [Helios]. E enquanto o menino ousado admirado olhava, Aurora [Eos the Dawn], vigilante na aurora avermelhada, escancarou suas portas carmesim e corredores cheios de rosas; as Stellae (estrelas) alçaram voo, na ordem comandada por Lúcifer [Eosphoros], que deixou seu posto por último. Então, quando Titã [Helios] percebeu o ocaso da Estrela da Manhã [Eosphoros] e viu o mundo em um brilho carmesim e o último crescente de Luna, a Lua [Selene] desvanecer ao amanhecer, ele ordenou que o ágil Horae (Horas) fosse em jugo de seus corcéis, e elas, deusas velozes, amarraram os arreios tilintantes e as rédeas, enquanto das altas baias vinham os cavalos, cheios de comida ambrosíaca e chamas que respiravam. Então, no rosto jovem de seu filho, o pai espalhou uma pomada mágica para protegê-lo do calor e colocou os raios de sol [a auréola do sol] em sua cabeça, e com o coração pesado e muitos suspiros, que falava da dor por vir, se dirigiu o menino: 'Se este conselho pelo menos você vai obedecer, poupar, criança, o chicote e rédea-los com força; eles correm sem urgência; a tarefa é mantê-los em seu zelo. Evite a estrada direto por todas as cinco zonas; em uma ampla curva inclinada, o verdadeiro curso está dentro dos limites de três zonas [das constelações celestiais]; cuidado com o pólo sul e com o Arctus do norte (o urso). Mantenha esta rota; meus rastros de roda lá são claros. Não pressione muito baixo nem force seu curso muito alto; muito alto, você queimará os palácios do céu; muito baixo, a terra; o curso mais seguro encontra-se no meio. E nem para a direita em direção à torção de Anguis (cobra) nem para a esquerda se desvie para onde o Ara (Altar) está. Segure no meio! Para a sorte, renuncio ao resto para guiar com inteligência mais sábia do que a sua. Veja, orvalhada Nox (Noite) [Nyx] na costa Hesperiana, mesmo enquanto eu falo, atingiu seu objetivo. Não podemos atrasar mais; nosso dever chama; o dia amanhece claro, todas as sombras fugiram. Venha pegar as rédeas! Ou tome, se ainda seu coração teimoso vai mudar, meu conselho, não minha carruagem,
Mas Phaethon montou, leve, jovem e orgulhoso, e tomou as rédeas com alegria e, olhando para baixo, agradeceu a seu relutante pai pelo presente. Enquanto isso, os quatro cavalos velozes de Sol [Helios], Aethon (Blaze), Eous (Dawn), Pyrois (Fire) e Phlegon (Flame), chutam os portões, relinchando e bufando de fogo, e Tethys [a mãe de Clymene, mãe de Phaethon] então, o destino de seu neto nunca sonhado, retira as barras e torna os cavalos livres de todos os céus sem limites. Eles vão adiante, arrancando e cortando com cascos batendo as nuvens diante deles, e com asas ultrapassam os ventos que sopram para o oeste com o sopro da manhã. Mas pesa levemente o jugo; a carruagem se move com uma flutuabilidade incomum e suspeita; e como um navio no mar sem lastro que se lança nas ondas por falta de peso, a carruagem, sem agora sua carga usual, saltou sem condutor, parecia, em saltos vazios. Os cavalos alarmados correram à loucura e deixaram a estrada maltratada. Phaethon, atordoado de medo, não conseguiu nem usar as rédeas nem encontrar a estrada, nem se fosse encontrado poderia fazer a equipe obedecer. Então, primeiro os raios de sol aqueceram Troiones congelante (o Urso), que buscou refúgio em vão nos mares proibidos [isto é, a Constelação de Ursa não foi autorizada a entrar no rio mundial Okeanos (Oceanus)]; Serpens (a cobra) que até então dormente e inofensiva jazia ao lado do poste de gelo, despertado pelo calor, em uma fúria recém-acesa começou a queimar; Bootes (o Waggoner) também, dizem, fugiu consternado, embora devagar e atrapalhado por sua pesada carruagem. Então, primeiro os raios de sol aqueceram Troiones congelante (o Urso), que buscou refúgio em vão nos mares proibidos [isto é, a Constelação de Ursa não foi autorizada a entrar no rio mundial Okeanos (Oceanus)]; Serpens (a cobra) que até então dormente e inofensiva jazia ao lado do poste de gelo, despertado pelo calor, em uma fúria recém-acesa começou a queimar; Bootes (o Waggoner) também, dizem, fugiu consternado, embora devagar e atrapalhado por sua pesada carruagem. Então, primeiro os raios de sol aqueceram Troiones congelante (o Urso), que buscou refúgio em vão nos mares proibidos [isto é, a Constelação de Ursa não foi autorizada a entrar no rio mundial Okeanos (Oceanus)]; Serpens (a cobra) que até então dormente e inofensiva jazia ao lado do poste de gelo, despertado pelo calor, em uma fúria recém-acesa começou a queimar; Bootes (o Waggoner) também, dizem, fugiu consternado, embora devagar e atrapalhado por sua pesada carruagem.
E quando o pobre infeliz Phaethon do alto do mais alto céu olhou para baixo e viu abaixo, muito, muito abaixo dos continentes estendidos, seu rosto ficou pálido, seus joelhos tremeram de medo repentino e seus olhos ficaram cegos com uma luz tão brilhante. Será que ele nunca tocou nos corcéis de seu pai, nem aprendeu seu nascimento, nem conquistou o desejo de seu coração! Oh, ser conhecido como filho de Merops! Muito tarde! Ele é varrido como quando uma barca é conduzida antes dos vendavais do norte e, em desespero, o mestre abandona o leme, renuncia ao seu cargo para o céu. O que ele deve fazer? O céu atrás dele se estende tanto; ainda mais na frente. Ele mede cada um por vez; à frente ele vê o oeste que o destino ordena que ele não alcançará, então olha para trás para o leste. Dazes e na dúvida não consegue segurar as rédeas, nem deixá-las cair, nem mesmo lembrar os nomes dos cavalos.
Há um lugar em que as garras do Escorpião se curvam em um arco duplo, com a cauda e as pernas de cada lado cruzando dois signos do céu; suando veneno negro, ali diante de seus olhos, circulando sua cauda para atacar, a criatura mente. Seus sentidos vacilam; ele solta as rédeas horrorizado. E quando as rédeas caem sobre suas costas, os cavalos desviam e, desenfreados, galopam por trechos de ar desconhecidos e correm de ponta-cabeça, fora de controle, correndo loucamente entre as estrelas fixadas na abóbada do céu, arremessando a carruagem onde não há estrada Tinha corrido. E agora eles escalam o céu mais alto, agora mergulham completamente em uma descida vertiginosa para a terra. Luna (a Lua) [Selene] maravilhada vê o time de seu irmão correndo abaixo do dela; as nuvens escaldantes fumegam; os campos ressecados racham profundamente, toda a umidade seca e cada cume em chamas; os meads calcinados jazem brancos; a folha morre queimando com o galho e o milho seco alimenta sua própria destruição. Estas são apenas ninharias. Poderosas cidades queimam com todas as suas muralhas; reinos e nações se transformam em cinzas; montanhas com suas florestas em chamas. Athos está queimando, Oete está pegando fogo, e Tmolus e o orgulhoso Taurus Cilix e a crista de Ide, seca cujas nascentes já foram tão famosas, e os virgens Helicon e Haemus, ainda desconhecidos, não honrados. Aetne arde imenso em conflagração dupla; Chamas de Eryx e picos duplos de Othrys e Parnasos; Cynthus e Dindyma e Mycale e Rhodope, perdendo finalmente suas neves, e Mimas e a colina sagrada de Cithaeron. Queimaduras do Cáucaso; as geadas da Cítia falham em sua necessidade; Pindo e Ossa resplandecem e, mais senhores do que ambos, as chamas do Olimpo e os arejados Alpes e Appeninus cobertos de nuvens. Estas são apenas ninharias. Poderosas cidades queimam com todas as suas muralhas; reinos e nações se transformam em cinzas; montanhas com suas florestas em chamas. Athos está queimando, Oete está pegando fogo, e Tmolus e o orgulhoso Taurus Cilix e a crista de Ide, seca cujas nascentes já foram tão famosas, e os virgens Helicon e Haemus, ainda desconhecidos, não honrados. Aetne arde imenso em conflagração dupla; Chamas de Eryx e picos duplos de Othrys e Parnasos; Cynthus e Dindyma e Mycale e Rhodope, perdendo finalmente suas neves, e Mimas e a colina sagrada de Cithaeron. Queimaduras do Cáucaso; as geadas da Cítia falham em sua necessidade; Pindo e Ossa resplandecem e, mais senhores do que ambos, as chamas do Olimpo e os arejados Alpes e Appeninus cobertos de nuvens. Estas são apenas ninharias. Poderosas cidades queimam com todas as suas muralhas; reinos e nações se transformam em cinzas; montanhas com suas florestas em chamas. Athos está queimando, Oete está pegando fogo, e Tmolus e o orgulhoso Taurus Cilix e a crista de Ide, seca cujas nascentes já foram tão famosas, e os virgens Helicon e Haemus, ainda desconhecidos, não honrados. Aetne arde imenso em conflagração dupla; Chamas de Eryx e picos duplos de Othrys e Parnasos; Cynthus e Dindyma e Mycale e Rhodope, perdendo finalmente suas neves, e Mimas e a colina sagrada de Cithaeron. Queimaduras do Cáucaso; as geadas da Cítia falham em sua necessidade; Pindo e Ossa resplandecem e, mais senhores do que ambos, as chamas do Olimpo e os arejados Alpes e Appeninus cobertos de nuvens. Oete está em chamas, e Tmolus e o orgulhoso Taurus Cilix e a crista de Ide, seca cujas nascentes já foram tão famosas, e os virgens Helicon e Haemus, ainda desconhecidos, sem honra. Aetne arde imenso em conflagração dupla; Chamas de Eryx e picos duplos de Othrys e Parnasos; Cynthus e Dindyma e Mycale e Rhodope, perdendo finalmente suas neves, e Mimas e a colina sagrada de Cithaeron. Queimaduras do Cáucaso; as geadas da Cítia falham em sua necessidade; Pindo e Ossa resplandecem e, mais senhores do que ambos, as chamas do Olimpo e os arejados Alpes e Appeninus cobertos de nuvens. Oete está em chamas, e Tmolus e o orgulhoso Taurus Cilix e a crista de Ide, seca cujas nascentes já foram tão famosas, e os virgens Helicon e Haemus, ainda desconhecidos, sem honra. Aetne arde imenso em conflagração dupla; Chamas de Eryx e picos duplos de Othrys e Parnasos; Cynthus e Dindyma e Mycale e Rhodope, perdendo finalmente suas neves, e Mimas e a colina sagrada de Cithaeron. Queimaduras do Cáucaso; as geadas da Cítia falham em sua necessidade; Pindo e Ossa resplandecem e, mais senhores do que ambos, as chamas do Olimpo e os arejados Alpes e Appeninus cobertos de nuvens. perdendo finalmente suas neves e a colina sagrada de Mimas e Cithaeron. Queimaduras do Cáucaso; as geadas da Cítia falham em sua necessidade; Pindo e Ossa resplandecem e, mais senhores do que ambos, as chamas do Olimpo e os arejados Alpes e Appeninus cobertos de nuvens. perdendo finalmente suas neves e a colina sagrada de Mimas e Cithaeron. Queimaduras do Cáucaso; as geadas da Cítia falham em sua necessidade; Pindo e Ossa resplandecem e, mais senhores do que ambos, as chamas do Olimpo e os arejados Alpes e Appeninus cobertos de nuvens.
Então Phaethon viu o mundo em chamas por todos os lados - mais calor do que ele poderia suportar. Ele respirou vapores que queimavam como rajadas de fornalha e sentiu a carruagem brilhar em brasa sob seus pés. Cinzas e fagulhas passando por rebentos e redemoinhos e uma fumaça escaldante o cerca; na escuridão, a escuridão da meia-noite, ele não sabe para onde está ou para onde vai; os cavalos o giram onde querem. Os etíopes (etíopes) então tornaram-se negros, pelo que os homens acreditam, pois o calor convocou seu sangue para perto da pele. Então o deserto empoeirado da Líbia [isto é, o Saara] se formou, toda a água foi destruída. Então as tristes Ninfas (Ninfas) lamentaram suas piscinas e fontes; Boeotia lamentou a perda de Dirce, Argos Amymone, Ephyre Pirene; nem estavam Flumina (rios) [Potamoi] seguros, embora o favor da fortuna os tornasse amplos e profundos e suas margens distantes; no riacho do meio do velho Peneus subia o vapor à deriva, de Erymanthus Phegaicus também e do veloz Ismenos, e de Caicus Teuthranius e do Tanais; Maeander brincando em seu caminho tortuoso; Lycormas fulvos, Xanthus condenado a queimar em Tróia uma segunda vez; Melas Mygdonius, aquele riacho de zibelina; o orgulho da Eurotas Taenarius. Eurfrates Babylonius queimado, Phasis, Hister [Danúbio] e Ganges estavam em chamas, Orontes queimado e competindo com Thermodon; Alfeu ferveu, o fogo queimou as margens de Spercheus. O ouro que o Tejo carregava nas suas areias derretia-se nas chamas, e todos os cisnes que costumavam encantar com a música as margens da Maeonian amontoavam-se no meio do Cayster sufocante. O Nilo (Nilo) em terror até o fim do mundo fugiu e sua cabeça, ainda escondida; essas sete bocas escancaradas empoeiradas, sete vales sem um riacho. O mesmo desastre secou os rios Ismarian, Hebrus e Strymon, secou o fluxo senhorial das águas de Hesperian, Rhodanus (Rhode) e Rhenus (Reno) e Padus (Po), e Thybris (Tibre), prometido império do mundo. A Terra em todos os lugares se divide profundamente e a luz atinge Tartara (o Mundo Inferior) e se enche de medo do Monarca do Inferno (Rex Infernus ) [Haides] e sua consorte [Perséfone]; os vastos mares encolhem e onde o oceano se espalha uma vastidão de areia seca; novos picos e cadeias surgem, há muito cobertos pelas profundezas, e multiplicam as ilhas dispersas das Cíclades. Os peixes mergulham, os golfinhos não se atrevem a saltar em seu curso curvo através do ar familiar e as focas sem vida flutuam em decúbito dorsal nas ondas; até mesmo Nereu, braças abaixo, em suas cavernas escuras, com Dóris e suas filhas [as Nereides], sentiram o fogo. Três vezes fora das águas, Neptuno [Poseidon] ergueu o braço e o rosto carrancudo; três vezes fugiu do ar de fogo.
Mas a Mãe Tellus (Terra) [Gaia], cercada pelos mares, entre o oceano e seus riachos encolhidos, que se encolheu em busca de refúgio em seu ventre sem luz, ergueu sua cabeça sufocada e ergueu a mão para proteger seu rosto torturado; então com um terremoto, um poderoso tremor que convulsionou o mundo, afundando em subsidência rasa abaixo de seu lugar habitual, em tons solenes apelou: 'Se este é o teu prazer e meu direito, ora, Deus Supremo ( Summus Deum) [Zeus], ​​seus terríveis relâmpagos ainda estão? Se o fogo me destruir, deixe o fogo ser teu: minha condenação foi mais leve conforme teu desígnio! Mal posso minha garganta encontrar voz para falar 'a fumaça e o calor a estavam sufocando. 'Veja meu cabelo chamuscado! Cinzas em meus olhos, cinzas em meus lábios tão profundas! São estes os frutos da minha fertilidade? É por dever cumprido o devido retorno? Que eu suporto as feridas da picareta e do arado, dores incessantes de um ano, que forneço grama para os rebanhos e colheitas, doce sustento para a humanidade e incenso para vocês, deuses? Mas, conceda meu destino merecido, o que os mares mereceram e que irmão? Por que encolhe aquele principal, sua carga, e forma o céu recua tanto? E se nenhuma graça pode salvar seus irmãos agora, nem eu, tenha piedade de teu próprio céu lindo! Olhar ao redor! Veja, cada poste fuma; se lá o fogo ganhar, seus telhados reais cairão. Até o Atlas falha, seus ombros mal sustentam o céu em chamas. Se a terra e o mar, se os altos palácios do céu perecerem, o caos primordial nos confundirá! Salve das chamas tudo o que ainda está vivo e prove que você quer dizer que a Criação sobrevive! '
Tellus (Terra) [Gaia] não podia mais falar, nem mais suportar o calor e vapor de fogo, e afundou de volta em suas cavernas profundas ao lado dos Manes (Fantasmas do Submundo). Mas o Pai Todo-Poderoso ( Pater Omnipotens) [Zeus], ​​chamando os deuses e aquele que deu a carruagem para atestar que a criação estava condenada, agora sua ajuda não foi dada, montou a cidadela mais alta do céu, de onde costumava velar as terras com nuvens e rolar seus trovões e relâmpagos . Mas então nenhuma nuvem tinha terras para velar, nem chuva para enviar do céu para aliviar sua dor. Ele trovejou; e erguendo seu ferrolho para explodir, atingiu Phaethon da carruagem e da vida, e o fogo extinguiu o fogo e a chama apagou a chama. Os cavalos em pânico selvagem se separaram, escaparam das pegadas e arremessaram o jugo, lá estão as rédeas, o eixo partido lá, aqui os raios balançam de uma roda quebrada e longe e amplamente os sinais de destroços voam. E Phaethon, chamas devastando seu cabelo ruivo, cai de cabeça, um rastro de luz fluindo, como às vezes, através da abóbada sem nuvens da noite, uma estrela, embora nunca caia, parece cair. Eridanus o recebe, longe de casa, em suas grandes águas a meio mundo de distância. E banha seu rosto em chamas.
As Naides Hesperiae (Hesperian Naiads) enterram seu corpo fumegante em uma tumba e em uma pedra gravam este epitáfio: 'Aqui está Fetonte, o cocheiro de seu pai; grande foi sua queda, mas ele ousou muito. ' Seu pai, doente de dor, escondeu o rosto, envolto em miséria, e, se a história é verdadeira, um dia passou sem o sol. Os fogos flamejantes deram luz - algum ganho pelo menos naquele desastre. Clymene, perturbada pela tristeza, disse o que quer que pudesse ser dito em desgraças tão terríveis e bateu em seu peito, e vagou pelo mundo para encontrar seus membros sem vida e depois seus ossos, e encontrou seus ossos finalmente enterrados ao lado de uma margem de rio estrangeiro. E, prostrada ali, ela encharcou em lágrimas o nome dele esculpido no mármore e o abraçou contra o peito. A irmã dele também, as três Heliades, choraram lágrimas tristes, sua fútil homenagem aos mortos, e por muito tempo prostraram-se sobre a tumba de seu irmão, machucando seus seios e chamando dia e noite Phaethon que nunca mais ouviria seus gemidos. Quatro vezes o crescente crescente da lua enchia seu orbe, de sua maneira habitual, o lamento era agora o seu hábito, eles lamentavam. . . [As Heliades foram então transformadas em choupos ambarinos e o amigo de Phaethon, Kyknos (Cycnus), em um cisne.]
Sol [Helios] enquanto isso, desgrenhado, seu brilho resplandecente subjugado como na escuridão de um eclipse, odiando a si mesmo, odiando a luz, o dia, dá lugar à tristeza e, a tristeza transformando-se em raiva, nega seu dever para com o mundo. 'Chega', ele grita, 'desde o início dos tempos, minha sorte não trouxe descanso, nenhuma trégua. Eu me ressinto dessa labuta, labuta interminável, trabalho enfadonho sem honras. Deixe outra pessoa tirar minha carruagem que carrega meus raios de sol, ou, se ninguém quiser, e todos os deuses confessam que não podem, deixe Jove [Zeus] dirigi-la, e, enquanto ele luta com as rédeas, haverá por um tempo, pelo menos, quando ele não vai usar sua flecha para roubar o filho de um pai; e, quando ele experimentar o time de pés de fogo e aprender sua força, ele saberá que ninguém deve morrer por não controlá-los habilmente. '
Então, todas as divindades cercam Sol [Helios] e imploram e imploram para que ele não envolva o mundo em trevas. Júpiter [Zeus], ​​de fato, defende seu raio de fogo e adiciona suas ameaças reais. Então Sol [Helios] pegou seu time enlouquecido, ainda apavorado, e os chicoteou selvagemente, chicoteou e os amaldiçoou por sua culpa por terem destruído seu filho, seu mestre, naquele dia terrível. "

Ovídio, Metamorfoses 4. 245 ss:
"Nada desde a morte ígnea de Phaethon tinha magoado tanto o mestre [Sol-Helios] dos rápidos Corcéis Alados ( Equi Volucres )."

Cicero, De Natura Deorum 3. 31 (trad. Rackham) (retórico romano C1st aC):
"Como um deus pode ser enganado? Como o Sol (o Sol) [Helios] foi quando deu a seu filho Phaethon uma carona em sua carruagem? "

Plínio, o Velho, História Natural 3. 117 (trad. Rackham) (enciclopédia romana C1st DC):
"[O rio Pó na Itália:] Seu nome grego era Eridanus, e é famoso como a cena da punição de Phaethon."

Sêneca, Medea 598 ff (trad. Miller) (tragédia romana C1st DC):
"O jovem [Fetonte] que ousou dirigir a carruagem eterna, sem se importar com o objetivo de seu pai [Hélios, o Sol], ele próprio pegou o fogo que em sua loucura ele espalhados sobre o céu. "

Sêneca, Medeia 826 ff:
"[A bruxa Medeia emprega uma variedade de ingredientes fabulosos em um feitiço para criar fogo mágico:] Raios de chamas vivas que peguei de meu parente Fêthon [isto é, de seu corpo ainda em chamas]."

Sêneca, Phaedra 1088 ff:
"[Phaethon conduzindo a carruagem do sol:] Os cavalos sentiram sua ação, e agora, com a carruagem leve, uma vez que ninguém controlava, onde quer que o medo ordenasse, eles correram. Da mesma forma, não reconhecendo sua carga habitual , e indignados que o dia tivesse sido confiado a um pretenso Sol (o Sol) [Helios], os cavalos lançaram Phaëthon para longe de sua trilha celestial. "

Valerius Flaccus, Argonautica 5. 428 ff (trad. Mozley) (épico romano C1st DC):
"[Retratado nas paredes do palácio de Aeetes, filho de Hélios:] Suas irmãs de álamo [as Helíades] choravam pelo jovem Faetonte, enquanto o pedaço carbonizado caiu nas águas aterrorizadas de Eridanus; mas dificilmente pode Tétis reunir os fragmentos da canga e do eixo, ou resgatar Pyroeis [um dos cavalos do Sol] que teme a dor do pai [Sol-Helios]. "

Statius, Thebaid 1. 219 ff (trad. Mozley) (épico romano C1st DC):
"Eu [Jove-Zeus] permitira que os corcéis de Sol [Helios the Sun] corressem livres de seu falso condutor e o céu fosse queimado com seus rodas perdidas e terra suja com as cinzas que uma vez foram Phaethon. "

Statius, Thebaid 6. 321 ss:
"Quando Sol (o Sol) [Helios] concedeu as rédeas de fogo e colocou seu filho [Phaethon] na carruagem giratória, com lágrimas ele avisou a juventude jubilosa de estrelas traiçoeiras e zonas que desmaiariam não seja o'errun e o calor temperado que fica no meio do caminho entre os pólos; ele era obediente e cauteloso, mas ele cruel Parcae (Fates) [Moirai] não permitiria que ele aprendesse. "

Statius, Thebaid 12. 412 ss:
"Suas irmãs [as Heliades] amam o fumegante Phaethon, filho de Hipérion, no aquecido Padus: mal foi enterrado, quando um bosque choroso se ergueu à beira do rio."

Nonnus, Dionysiaca 23. 236 ff (trad. Rouse) (épico grego C5 DC):
"[Dionísio ameaça o rio Hidaspes quando tenta afogar as tropas do deus:] 'Meu pai queimou com fogo o filho de ouro de Hélios, o cocheiro de fogo , quando ele dirigiu a equipe através do céu; distribuidor de fogo Hyperion teve que lamentar a morte de seu próprio filho: ele não fez guerra contra meu pai por causa de Phaethon, ele não levantou fogo contra fogo, mesmo se ele for o senhor do fogo. '"

Nonnus, Dionysiaca 30. 112 ss:
"Ele [o dançarino] retrataria com um gesto a morte de Phaethon com mão sensível, até que fez os praticantes chorarem de lágrimas ... lamentando a morte de um Phaethon imaginário; como ele retratou o jovem em chamas e arremessando para baixo. "

Nonnus, Dionysiaca 38. 90 ss:
"[Hermes se dirige a Dionísio:] 'Tão grande maravilha antiga [um eclipse] eterno Khronos (Cronos, Tempo) que nosso pai adotivo nunca trouxe, desde Fetonte, atingido pelo vapor do fogo divino , caiu meio queimado da carruagem de Helios. '
Com essas palavras, Dionísio se alegrou na esperança de vitória; então, ele questionou Hermes e desejou ouvir mais sobre a história olímpica que os celtas do oeste conhecem bem: como Phaethon tombava continuamente pelo ar, e por que até mesmo as Helíades (Filhas de Helios) foram transformados em árvores ao lado dos gemidos Eridanos, e de suas árvores frondosas caem lágrimas cintilantes no riacho [a fonte do âmbar].
Em resposta, o amigo Hermes abriu a boca e contou sua inspirada história a Bakkhos (Baco), que ouviu ansiosamente: 'Dionísio, alegria da humanidade, pastor da vida humana! Se o doce desejo o constrange a ouvir essas histórias antigas, contarei a você toda a história de Phaethon, do início ao fim: -
O agonizante Okeanos (Oceanus), circundado pelo círculo do céu, que conduz sua água envolvendo a terra ao redor do ponto de viragem que ele banha, foi unido em um casamento primitivo com Tethys. A noiva da água gerou Klymene (Clymene), a mais bela das Neiades (Naiads), a quem Tétis amamentou em seu seio úmido, sua caçula, uma donzela com belos braços. Por sua beleza, Helios (Helius) sofreu, Helios que gira em torno do lichtgang de doze meses e viaja no circuito de sete zonas [o zodíaco] como uma guirlanda - Helios dispensador de fogo foi atingido por outro incêndio! A tocha do amor era mais forte do que o brilho de seu carro e o brilho de seus raios, quando sobre a curva do avermelhado Okeanos enquanto ele banhava sua forma de fogo nas águas do leste, ele viu a donzela perto do caminho, enquanto ela nadava nua e se divertindo nas ondas de seu pai. Seu corpo brilhava no banho, ela era como a Lua cheia (Mene) refletida nas águas noturnas, quando ela encheu de luz o compasso de seus chifres gêmeos. Vista pela metade, descalça, a garota estava parada nas ondas disparando as hastes rosadas de suas bochechas em Helios; sua forma estava delineada nas águas, nenhum stomacher escondia seu seio de donzela, mas o círculo brilhante de seus seios arredondados prateados iluminava o riacho.
Seu pai uniu a menina ao cocheiro celestial. O lightfoot Horai (Horae, Seasons) aclamava a noiva de Klymene com Helios Phaesphoros (Lightbringer), os Nymphai Neides (ninfas náiades) dançavam; em um caramanchão aquático, a donzela fértil se casou em uma união flamejante e recebeu o ardente noivo em seus braços frios. A luz que brilhou naquela cama nupcial veio do trem estrelado; e a estrela de Kypris (Cypris) [Afrodite], Eosphoros [a Estrela Vênus], arauto da união, teceu uma canção nupcial. Em vez da tocha do casamento, Selene enviou seus feixes para comparecer ao casamento. As Hespérides soltaram o grito de alegria e Okeanos, ao lado de sua noiva Tétis, entoou sua canção com todas as fontes de sua garganta.
Então o útero de Klymene inchou naquela união fecunda e, quando o nascimento amadureceu, ela deu à luz um filho bebê divino e brilhante com luz. No nascimento do menino, o éter de seu pai o saudou com uma canção; quando ele saltou do berço, as filhas de Okeanos o limparam, o filho de Klymene, nas águas de seu avô, e o envolveram em faixas. As Estrelas (Asteres) em movimento brilhante pularam na corrente de Okeanos que eles conheciam tão bem, e cercaram o menino, com Selene Eileithyia (a Senhora Lua do Trabalho), enviando seus brilhos cintilantes. Helios deu a seu filho seu próprio nome, como bem se adequava ao testemunho de sua forma; pois no rosto brilhante do menino era visível o esplendor inato do pai.
Freqüentemente, no decorrer do treinamento do garoto, Okeanos fazia um belo jogo, levantando Phaethon em sua barriga e deixando-o cair; ele jogaria o menino para o alto, rolando sem parar, movendo-se em um caminho alto tão rápido quanto o vento errante, e o pegaria novamente em seu braço; então ele atiraria nele novamente, e o menino evitaria a mão pronta de Okeanos, e giraria uma cambalhota girando e girando até que ele espirrou nas águas escuras, profeta de sua própria morte. O velho gemeu ao vê-lo, reconhecendo o oráculo divino, e escondeu tudo em um silêncio prudente, para que não pudesse dilacerar o coração feliz de Klymene, a mãe amorosa, ao predizer os fios cruéis do Destino de Phaethon.
Assim, o menino, mal vestido e ainda sem lábios baixos, às vezes frequentava a casa de sua mãe Klymene, às vezes viajava até mesmo para os prados de Thrinakia (Thrinacia), onde costumava visitar e ficar com Lampetie, cuidando de gado e ovelhas ... Lá ele desejaria seu pai, o divino cocheiro; fez um eixo de madeira com marcenaria habilidosa, encaixou em uma espécie de roda redonda para seu carro de imitação, fez correias de jugo, pegou três cabos leves do jardim florido e os trançou em um chicote, colocou freios inéditos em quatro aríetes. Em seguida, ele fez uma imitação inteligente da estrela da manhã redonda como uma roda, de um ramo de flores brancas, e fixou-a na frente de sua carroça com rodas de porta-voz para mostrar a forma da estrela Eosphoros. Ele colocou tochas acesas em volta de seu cabelo de todos os lados,
Mas quando ele cresceu na bela flor da juventude, ele freqüentemente tocava o fogo de seu pai, levantava com sua mãozinha as cordas quentes e o chicote estrelado, ocupava-se com a roda, acariciava os casacos dos cavalos com mãos brancas como a neve - e assim o menino brincalhão se divertiu. Com a mão direita, ele tocou o freio de chumbo, louco de desejo de controlar os cavalos. Sentado sobre os joelhos do pai, ele derramou lágrimas suplicantes e implorou para correr com a carruagem de fogo e os cavalos celestiais. Seu pai disse que não, mas ele apenas implorou e orou ainda mais com súplicas graciosas. Então o pai disse em palavras afetuosas a seu filho no carro de luxo: 'Querido filho de Helios, querido neto de Okeanos, peça-me outra bênção; o que você tem a ver com a carruagem do céu? Muito menos o curso de equitação. Você não pode alcançá-lo, pois você não pode guiar meu carro - dificilmente posso dirigi-lo! O furioso Ares nunca o armou com um raio flamejante, mas ele tocou sua melodia com uma trombeta, não com um trovão. Hefesto (Hefesto) nunca coleta as nuvens de seu pai; ele não é chamado de Coletor de Nuvens como Kronion (Cronion), mas martela sua bigorna de ferro na forja e derrama rajadas artificiais de vento artificial. Apollon tem um cisne alado, não um cavalo correndo. Hermes mantém sua vara e não usa a égide de seu pai, não levanta o raio de fogo de seu pai. Mas você dirá - "Ele deu a Zagreus o clarão do raio." Sim, Zagreus segurou o raio e veio para a morte! Cuide bem, minha filha, para que você também não sofra desgraças como esta. mas ele tocou sua melodia com uma trombeta, não com um trovão. Hefesto (Hefesto) nunca coleta as nuvens de seu pai; ele não é chamado de Coletor de Nuvens como Kronion (Cronion), mas martela sua bigorna de ferro na forja e derrama rajadas artificiais de vento artificial. Apollon tem um cisne alado, não um cavalo correndo. Hermes mantém sua vara e não usa a égide de seu pai, não levanta o raio de fogo de seu pai. Mas você dirá - "Ele deu a Zagreus o clarão do raio." Sim, Zagreus segurou o raio e veio para a morte! Cuide bem, minha filha, para que você também não sofra desgraças como esta. mas ele tocou sua melodia com uma trombeta, não com um trovão. Hefesto (Hefesto) nunca coleta as nuvens de seu pai; ele não é chamado de Coletor de Nuvens como Kronion (Cronion), mas martela sua bigorna de ferro na forja e derrama rajadas artificiais de vento artificial. Apollon tem um cisne alado, não um cavalo correndo. Hermes mantém sua vara e não usa a égide de seu pai, não levanta o raio de fogo de seu pai. Mas você dirá - "Ele deu a Zagreus o clarão do raio." Sim, Zagreus segurou o raio e veio para a morte! Cuide bem, minha filha, para que você também não sofra desgraças como esta. Apollon tem um cisne alado, não um cavalo correndo. Hermes mantém sua vara e não usa a égide de seu pai, não levanta o raio de fogo de seu pai. Mas você dirá - "Ele deu a Zagreus o clarão do raio." Sim, Zagreus segurou o raio e veio para a morte! Cuide bem, minha filha, para que você também não sofra desgraças como esta. Apollon tem um cisne alado, não um cavalo correndo. Hermes mantém sua vara e não usa a égide de seu pai, não levanta o raio de fogo de seu pai. Mas você dirá - "Ele deu a Zagreus o clarão do raio." Sim, Zagreus segurou o raio e veio para a morte! Cuide bem, minha filha, para que você também não sofra desgraças como esta.
Então ele falou, mas o menino não quis ouvir; ele cutucou seu pai e umedeceu sua túnica com lágrimas mais quentes. Ele estendeu as mãos e tocou a barba flamejante de seu pai; ajoelhado no chão, ele dobrou o pescoço arqueado, implorando, e quando o pai viu, teve pena do menino. Klymene chorou e implorou também. Então, embora conhecesse em seu coração as inabaláveis ​​e inflexíveis fiações de Moira (Destino), ele consentiu arrependido e enxugou com sua túnica a chuva de lágrimas do rosto sério do triste Phaethon, e beijou os lábios do menino enquanto dizia: 'Há doze casas em todo o aither de fogo, definidas no círculo do Zodíaco arredondado (Zodíaco), uma próxima após a outra em uma fileira, cada uma separada; embora somente estes sejam o caminho sinuoso e inclinado dos inquietos Planetoi (planetas) rolando em seus cursos. Ao redor desses Cronos (Cronos) [ie o planeta Saturno] rasteja de casa em casa de joelhos pesados ​​ao longo da sétima zona do círculo, até que finalmente com dificuldade ele completa trinta circuitos de retorno de Selene (a Lua) [isto é, dois anos e meio]. No sexto, mais rápido que seu pai, Zeus [o planeta Júpiter] segue seu curso oposto e faz sua ronda em um lichtgang. No terceiro, o ardente Ares [ou seja, o planeta Marte] passa [um signo do Zodíaco] em sessenta dias, perto de seu pai. Eu mesmo [o Sol] nasço na quarta e atravesso todo o céu como uma guirlanda em meu carro, seguindo os círculos sinuosos das órbitas celestiais. Eu carrego as medidas do tempo ( mais rápido que seu pai, Zeus [o planeta Júpiter] segue seu curso oposto e faz sua volta em um lichtgang. No terceiro, o ardente Ares [ou seja, o planeta Marte] passa [um signo do Zodíaco] em sessenta dias, perto de seu pai. Eu mesmo [o Sol] nasço na quarta e atravesso todo o céu como uma guirlanda em meu carro, seguindo os círculos sinuosos das órbitas celestiais. Eu carrego as medidas do tempo ( mais rápido que seu pai, Zeus [o planeta Júpiter] segue seu curso oposto e faz sua volta em um lichtgang. No terceiro, o ardente Ares [ou seja, o planeta Marte] passa [um signo do Zodíaco] em sessenta dias, perto de seu pai. Eu mesmo [o Sol] nasço na quarta e atravesso todo o céu como uma guirlanda em meu carro, seguindo os círculos sinuosos das órbitas celestiais. Eu carrego as medidas do tempo (khronos), rodeado pelas quatro Horai (Estações), mais ou menos no mesmo centro, até ter passado por uma casa inteira e cumprir um mês completo como de costume; Nunca deixo minha jornada inacabada e mudo para um curso para trás, nem sigo para a frente novamente; já os outros Asteres (Estrelas), os Planetas (Planetas), em seus vários cursos sempre correm caminhos contrários: eles verificam para trás, e vão de um lado para outro; quando as medidas de seu caminho estão pela metade, eles correm de volta, recebendo assim em ambos os lados minha luz unilateral [isto é, metade dos planetas, incluindo a lua, viajam acima do sol e metade abaixo, de modo que cada um recebe sua luz em apenas um lado]. Um desses planetas (planetas) é a Selene com chifres (a lua) embranquecendo o céu; quando ela completou todo o seu circuito, ela produz com seu sábio fogo o mês, estando no primeiro meio visto, depois curvado, depois lua cheia com todo o rosto. Contra Mene, a lua, movo minha bola que rola, espumante nutridora do crescimento de feijoeiro, e passo em meu circuito sem fim sobre o ponto de inflexão do Zodíaco (Zodíaco), criando as medidas do tempo. Quando eu tiver completado um círculo inteiro, passando de casa em casa, trago o lichtgang. Tome cuidado com o ponto de passagem em si [ou seja, onde a lua corta a eclíptica], para que quando você se aproximar, contornando o cone de escuridão com seu carro, ele roube toda a luz de sua carruagem sombreada. E, ao dirigir, não se desvie do circuito normal do percurso, nem fique tentado a deixar o objetivo habitual de seu pai, olhando para os cinco círculos paralelos [isto é, o ártico, os dois trópicos, o equatorial e o antártico] com seus múltiplos círculos vínculo de longas linhas abrangentes, ou seus cavalos podem fugir e carregá-lo pelo ar para fora de seu curso. Quando você olhar os doze círculos (isto é, os 12 signos do zodíaco) ao cruzá-los, não corra de casa em casa. Quando você estiver dirigindo seu carro no Krios [Áries, o Carneiro], não tente passar por cima do Tauros [Touro, o Touro]. Não procure seu vizinho Skorpios [Escorpião] movendo-se entre as estrelas, o precursor do arado, quando você estiver dirigindo sob a Balança [Libra], até completar trinta graus.
'Apenas me escute, e eu contarei tudo a você. Quando chego a Krios [Áries, o Carneiro], o centro do universo, a estrela do umbigo de Olimpo, em minha exaltação deixo a Primavera (Eiar) aumentar; e cruzando o arauto do Vento Oeste (Zephyros), a linha de viragem que equilibra a noite igual ao dia, eu guio o curso orvalhado dessa estação (Hora Eiar) quando a andorinha chega. Passando para a câmara baixa, em frente a Krios [Áries, o Carneiro], lancei a luz de igual dia nos dois cascos; e novamente faço o dia equilibrado igualmente com o escuro no meu curso de volta para casa quando introduzo o curso de sacudir as folhas da estação de outono (Hora Phthinoporon), e dirijo com menos luz para o ponto crítico inferior no mês de queda das folhas. Então eu trago o inverno (Kheimon) para a humanidade com suas chuvas, sobre as costas de Aigokeros [Capricórnio] com cauda de peixe, que a terra possa trazer seus dons cheios de vida para os fazendeiros, quando ela receber as chuvas nupciais e o orvalho criativo. Eu enfeitei também o cultivo de milho Summer (Theros), o mensageiro da colheita, açoitei a terra geradora de trigo com vigas mais quentes, enquanto dirijo no ponto mais alto do meu curso em Karkinos [Câncer, o Caranguejo], que fica bem em frente aos frios Aigokeros [Capricórnio]: tanto Neilos (Nilo) quanto uvas juntas eu faço crescer.
'Quando você começar seu curso, passe próximo ao lado de Kerne (Cerne), e tome Phosphoros (a Estrela da Manhã) como guia para mostrar o caminho para seu carro, e você não se perderá; doze circulando Horai (Horae, Horas), por sua vez, irão direcionar o seu caminho [isto é, Helios tem doze atendentes menores - às vezes representando as horas do dia e outras vezes os meses do ano]. '
Depois desse discurso, ele colocou o elmo dourado na cabeça de Phaethon e o coroou com seu próprio fogo, enrolando os sete raios como fios em seu cabelo, e colocou o saiote branco ao redor dele sobre seus lombos; ele o vestiu com sua própria túnica de fogo e amarrou seu pé na bota roxa, e deu sua carruagem para seu filho. O Horai trouxe os cavalos de fogo de Helios de sua manjedoura oriental; Eosphoros (a Estrela da Aurora) veio corajosamente ao jugo e amarrou os pescoços dos cavalos nas cordas brilhantes para o serviço deles.
Então Phaethon montou, Helios seu pai deu-lhe as rédeas para administrar, rédeas brilhantes e chicote reluzente: ele estremeceu em um silêncio trêmulo, pois ele entendeu que seu filho não teria muito tempo de vida. Sua mãe Klymene podia ser vista pela metade perto da costa [isto é, ela estava com água até a cintura], enquanto observava seu querido filho subir no carro em chamas e tremia de alegria.
Já brilhava Eosphoros (a Estrela do Amanhecer), aquela estrela orvalhada, e Phaethon ergueu-se atravessando o âmbito oriental, após se banhar nas águas de Okeanos, seu avô. O ousado condutor de cavalos brilhantes, correndo em alta, esquadrinhou os céus pontilhados com a companhia das estrelas, circundados pelas sete zonas; ele viu os Planetoi (planetas) movendo-se em frente, ele viu a terra fixada no meio como um centro, erguida em penhascos altos e fortificada em todos os lados pelos ventos em suas cavernas, ele examinou os rios e as sobrancelhas de Okeanos, dirigindo de volta sua própria água em seu próprio riacho.
Enquanto ele dirigia seus olhos para o ar superior e a inundação de estrelas, as diversas raças da terra e o fundo do mar inquieto, olhando girando e girando nas fundações do universo infinito, os cavalos brilhantes rolavam sob o jugo sobre seus curso normal através do Zodiakos (Zodíaco). Agora o inexperiente Phaethon com seu chicote de fogo podia ser visto açoitando os pescoços dos cavalos; Enlouqueceram encolhendo sob o aguilhão de seu quadrigário impiedoso, e todos contra a vontade, eles correram além do limite de sua antiga estrada além da marca do zodíaco, esperando um chamado diferente de seu motorista familiar. Então houve um tumulto ao longo dos limites de Notos (o Vento Sul) e nas costas de Boreas (o Vento Norte): o pé rápido Horai no portão celestial se maravilhou com o dia estranho e irreal, Eos (o Amanhecer) tremeu, e a estrela Fósforo gritou. 'Para onde você está com pressa, querido menino? Por que você enlouqueceu com as rédeas na mão? Poupe seu chicote teimoso! Cuidado com essas duas companhias - ambos Planeta (Planetas) e a companhia de estrelas fixas, para que o corajoso Órion não o mate com sua faca, para que o antigo Bootes não o acerte com um porrete de fogo. Poupe essa condução selvagem e não deixe o Ketos do Olimpo [Cetus, o Monstro do Mar] sepultá-lo em sua barriga no alto do céu; não deixe Leão [Leão, o Leão] rasgá-lo em pedaços, ou o Tauros Olímpico [Touro, o Touro] arquear o pescoço e golpeá-lo com um chifre de fogo! Respeite Tosdeutera [Saggitarius the Archer], ou ele pode matá-lo com uma flecha de ponta de fogo de sua corda esticada. Que não haja um segundo caos, e as estrelas do céu apareçam no dia nascente, ou Eos errática (Dawn) encontre Selene (a Lua) ao meio-dia em seu carro! ' 'Onde você está com pressa, querido menino? Por que você enlouqueceu com as rédeas na mão? Poupe seu chicote teimoso! Cuidado com essas duas companhias - ambos Planeta (Planetas) e a companhia de estrelas fixas, para que o corajoso Órion não o mate com sua faca, para que o antigo Bootes não o acerte com um porrete de fogo. Poupe essa condução selvagem e não deixe o Ketos do Olimpo [Cetus, o Monstro do Mar] sepultá-lo em sua barriga no alto do céu; não deixe Leão [Leão, o Leão] rasgá-lo em pedaços, ou o Tauros Olímpico [Touro, o Touro] arquear o pescoço e golpeá-lo com um chifre de fogo! Respeite Tosdeutera [Saggitarius the Archer], ou ele pode matá-lo com uma flecha de ponta de fogo de sua corda esticada. Que não haja um segundo caos, e as estrelas do céu apareçam no dia nascente, ou Eos errática (Dawn) encontre Selene (a Lua) ao meio-dia em seu carro! ' 'Onde você está com pressa, querido menino? Por que você enlouqueceu com as rédeas na mão? Poupe seu chicote teimoso! Cuidado com essas duas companhias - ambos Planeta (Planetas) e a companhia de estrelas fixas, para que o corajoso Órion não o mate com sua faca, para que o antigo Bootes não o acerte com um porrete de fogo. Poupe essa condução selvagem e não deixe o Ketos do Olimpo [Cetus, o Monstro do Mar] sepultá-lo em sua barriga no alto do céu; não deixe Leão [Leão, o Leão] rasgá-lo em pedaços, ou o Tauros Olímpico [Touro, o Touro] arquear o pescoço e golpeá-lo com um chifre de fogo! Respeite Tosdeutera [Saggitarius the Archer], ou ele pode matá-lo com uma flecha de ponta de fogo de sua corda esticada. Que não haja um segundo caos, e as estrelas do céu apareçam no dia nascente, ou Eos errática (Dawn) encontre Selene (a Lua) ao meio-dia em seu carro! ' querido menino? Por que você enlouqueceu com as rédeas na mão? Poupe seu chicote teimoso! Cuidado com essas duas companhias - ambos Planeta (Planetas) e a companhia de estrelas fixas, para que o corajoso Órion não o mate com sua faca, para que o antigo Bootes não o acerte com um porrete de fogo. Poupe essa condução selvagem e não deixe o Ketos do Olimpo [Cetus, o Monstro do Mar] sepultá-lo em sua barriga no alto do céu; não deixe Leão [Leão, o Leão] rasgá-lo em pedaços, ou o Tauros Olímpico [Touro, o Touro] arquear o pescoço e golpeá-lo com um chifre de fogo! Respeite Tosdeutera [Saggitarius the Archer], ou ele pode matá-lo com uma flecha de ponta de fogo de sua corda esticada. Que não haja um segundo caos, e as estrelas do céu apareçam no dia nascente, ou Eos errática (Dawn) encontre Selene (a Lua) ao meio-dia em seu carro! ' querido menino? Por que você enlouqueceu com as rédeas na mão? Poupe seu chicote teimoso! Cuidado com essas duas companhias - ambos Planeta (Planetas) e a companhia de estrelas fixas, para que o corajoso Órion não o mate com sua faca, para que o antigo Bootes não o acerte com um porrete de fogo. Poupe essa condução selvagem e não deixe o Ketos do Olimpo [Cetus, o Monstro do Mar] sepultá-lo em sua barriga no alto do céu; não deixe Leão [Leão, o Leão] rasgá-lo em pedaços, ou o Tauros Olímpico [Touro, o Touro] arquear o pescoço e golpeá-lo com um chifre de fogo! Respeite Tosdeutera [Saggitarius the Archer], ou ele pode matá-lo com uma flecha de ponta de fogo de sua corda esticada. Que não haja um segundo caos, e as estrelas do céu apareçam no dia nascente, ou Eos errática (Dawn) encontre Selene (a Lua) ao meio-dia em seu carro! ' Cuidado com essas duas companhias - ambos Planeta (Planetas) e a companhia de estrelas fixas, para que o corajoso Órion não o mate com sua faca, para que o antigo Bootes não o acerte com um porrete de fogo. Poupe essa condução selvagem e não deixe o Ketos do Olimpo [Cetus, o Monstro do Mar] sepultá-lo em sua barriga no alto do céu; não deixe Leão [Leão, o Leão] rasgá-lo em pedaços, ou o Tauros Olímpico [Touro, o Touro] arquear o pescoço e golpeá-lo com um chifre de fogo! Respeite Tosdeutera [Saggitarius the Archer], ou ele pode matá-lo com uma flecha de ponta de fogo de sua corda esticada. Que não haja um segundo caos, e as estrelas do céu apareçam no dia nascente, ou Eos errática (Dawn) encontre Selene (a Lua) ao meio-dia em seu carro! ' Cuidado com essas duas companhias - ambos Planeta (Planetas) e a companhia de estrelas fixas, para que o corajoso Órion não o mate com sua faca, para que o antigo Bootes não o acerte com um porrete de fogo. Poupe essa condução selvagem e não deixe o Ketos do Olimpo [Cetus, o Monstro do Mar] sepultá-lo em sua barriga no alto do céu; não deixe Leão [Leão, o Leão] rasgá-lo em pedaços, ou o Tauros Olímpico [Touro, o Touro] arquear o pescoço e bater em você com um chifre de fogo! Respeite Tosdeutera [Saggitarius the Archer], ou ele pode matá-lo com uma flecha de ponta de fogo de sua corda esticada. Que não haja um segundo caos, e as estrelas do céu apareçam no dia nascente, ou Eos errática (Dawn) encontre Selene (a Lua) ao meio-dia em seu carro! ' e não deixe o olímpico Ketos [Cetus, o monstro marinho] sepultá-lo em sua barriga no alto do céu; não deixe Leão [Leão, o Leão] rasgá-lo em pedaços, ou o Tauros Olímpico [Touro, o Touro] arquear o pescoço e golpeá-lo com um chifre de fogo! Respeite Tosdeutera [Saggitarius the Archer], ou ele pode matá-lo com uma flecha de ponta de fogo de sua corda esticada. Que não haja um segundo caos, e as estrelas do céu apareçam no dia nascente, ou Eos errática (Dawn) encontre Selene (a Lua) ao meio-dia em seu carro! ' e não deixe o olímpico Ketos [Cetus, o monstro marinho] sepultá-lo em sua barriga no alto do céu; não deixe Leão [Leão, o Leão] rasgá-lo em pedaços, ou o Tauros Olímpico [Touro, o Touro] arquear o pescoço e bater em você com um chifre de fogo! Respeite Tosdeutera [Saggitarius the Archer], ou ele pode matá-lo com uma flecha de ponta de fogo de sua corda esticada. Que não haja um segundo caos, e as estrelas do céu apareçam no dia nascente, ou Eos errática (Dawn) encontre Selene (a Lua) ao meio-dia em seu carro! '
Enquanto falava, Phaethon dirigia ainda mais forte, puxando seu carro para Notos (o sul), para Boreas (o norte), perto de Zephyros (o oeste), perto de Euros (o leste). Houve um tumulto no céu sacudindo as articulações do universo imóvel: o próprio eixo dobrado que atravessa o meio dos céus giratórios [isto é, o pólo em torno do qual as constelações giram]. O Atlas líbio dificilmente poderia suportar o firmamento autorrolante das estrelas, pois ele descansava de joelhos com as costas curvadas sob este fardo maior. . . [e todas as constelações e estrelas foram jogadas de seus caminhos em desordem.]
Então o pai Zeus atingiu Phaethon com um raio e o fez rolar indefeso do alto para o riacho de Eridanos. Ele consertou novamente as juntas que mantinham todas juntas com sua união primordial, devolveu os cavalos a Hélios, trouxe a carruagem celestial ao local de ascensão; e os ágeis Horai que acompanharam Phaethon seguiram seu antigo curso. Toda a terra riu novamente. A chuva da vida de Zeus liberou todos os campos e, com chuvas úmidas, extinguiu as fogueiras errantes, tudo o que os cavalos brilhantes cuspiram relinchando de suas gargantas em chamas do céu sobre toda a terra. Helios se levantou dirigindo seu carro em sua estrada novamente; as safras cresceram, os pomares riram de novo, recebendo desde então o calor vivificante do céu.
Mas o pai Zeus fixou Phaethon em Olympos, como um Heniokhos [Auriga, o cocheiro], e com esse nome. Enquanto ele segura a radiante Carruagem dos céus com dano brilhante, ele tem a forma de um cocheiro iniciando seu curso, como se mesmo entre as estrelas ele ansiasse novamente pelo carro de seu pai. O rio chamuscado também subia até a abóbada das estrelas com o consentimento de Zeus, e no círculo estrelado rola o riacho sinuoso de Eridanos em chamas. Mas as irmãs [as Heliades] do cocheiro caído para sua morte precoce mudaram sua forma em árvores, e das árvores que choram destilam orvalho precioso de suas folhas. "

Nonnus, Dionysiaca 39. 3 ss:
"Bakkhos (Baco) ainda se perguntava sobre a confusão das estrelas desordenadas e a queda de Fetonte, como ele escorregou entre os celtas no rio Ocidental, queimado de fogo."

Outras fontes:
Smyth (LCL) comenta sobre Ésquilo Helíades : Phaethon foi lançado no Eridanus, que Ésquilo, de acordo com Plínio, Nat. Hist. 37. 31, situado na Península Ibérica e identificado com o Ródano, rio que se confunde com o Pó, às margens do qual ficava a cidade de Adria. Políbio, História ii. 16 e Plutarco, On the Delay of Divine Vengeance 12. p. 557, relata que os habitantes ao longo do Eridanus usavam preto em luto por Phaëthon. Quaestiones Phaëthonteae 18, refere "o caminho do luto" às lágrimas de âmbar dos choupos em que as donzelas foram transformadas.